йновані. Трапляється, що за тисячі верст від столиць, у глухому закутку, натрапиш на руїни фантастичної краси, на чудовий портик, на дивну колонаду, і просто не віриться, що все це стоїть на березі якогось Дністра, a НЕ Тібру, і що це єдині залишки будинку, побудованого за все тільки дідом одного з нас, a НЕ руїни палацу Цезарів. І тоді охоплює душу невимовна туга, і жах сковує серце: які ж ми негідні онуки великих дідів, якщо, не вміючи створювати такої краси, яку творили вони, ми не зуміли її хоча б тільки зберегти, хоча б тільки не зруйнувати. Таке відчуття відчуваєш перед руїнами палацу Кирила Розумовського, побудованого Кваренгі в Батурині Чернігівської губернії. h2> Олександрівський класицизм.
Катерининський класицизм черпав своє натхнення у формах римського мистецтва, і ці форми зберігали свою чарівність і в царювання Павла. Поворот настав тільки з царювання Олександра І, коли вирішальне значення отримали форми стародавньої Греції, притім Греції архаїчної, що не четвертого і третього століття і не римської епохи, a шостого і п'ятого століть. Від архаїзму грецького був один тільки крок до Єгипту, вплив якого також не сповільнило позначитися. Замість пишних коринфських колон Катерининського століття - улюбленого архітектурного ордена римлян - в моду починають входити суворі архаїчні колони, запозичені y храму Посейдона в Пестуме, і панівним стає орден доричний. Одне стихійне прагнення домінує над всіма помислами й ідеалами епохи, це - прагнення до можливої вЂ‹вЂ‹простоти. Зовнішні та внутрішні стіни катерининських будівель здаються вже недостатньо простими, і архітектор відкидає все, що не є безумовно необхідним, і для нього немає більшої радості, як сувора гладь стіни. І тільки місцями, тільки для того, щоб ще більше підкреслити урочисту красу цієї гладі, він перериває її скульптурним фризом або легкою орнаментальною фігурою, натякають на частини конструктивного кістяка будівлі, такого ж простого, з нещадною логікою виріс з плану, як проста і логічна його декоративна сторона. Ця риса ріднить Олександрівський класицизм з зодчеством Новгорода і Пскова. Порівнюючи деякі пам'ятники тієї та іншої епохи, мимоволі дивуєшся несподіваною близькістю ідеалів y зодчих, розділених п'ятивікового відстанню. І напрошується думка про можливий вплив, хоча б і про найвіддаленішому, цих минулих століть Русі на Росію Олександрівську. Бо те ж захоплення Грецією та доричної простотою пронеслося у свій час над усією Європою, але в той час як там воно швидко змінилося новими віяннями і залишило по собі слід майже тільки на папері, в альбомних начерках, в несправджених проектах та в декоративному і прикладному мистецтві - в Росії воно пустило глибокі коріння і, треба думати, знайшло виключно сприятливий грунт. Все це призвело до такого розквіту російського зодчества, якого Русь не знала з часів новгородських. Навіть більше: Росія була за Олександра єдиною країною Європи, яка дала світові дійсно велику архітектурну епоху.
