звиненості його почуттів, смаків, поглядів, переконань і волі" [32, c. 52]. p align="justify"> Будь мета не може розглядатися без завдань. Більшість педагогів (Г.С. Лабковская, Д.Б. Лихачов, Н.І. Киященко та інші) виділяють три провідні завдання, які мають свої варіанти і у інших учених, але при цьому не втрачають головної суті. p align="justify"> Отже, по-перше, це "створення певного запасу елементарних естетичних знань і вражень, без яких не можуть виникнути схильність, тяга, інтерес до естетично значимим предметів і явищам".
Суть цього завдання полягає в накопиченні різноманітного запасу звукових, колірних і пластичних вражень. Педагог повинен вміло підібрати по вказаних параметрах такі предмети і явища, які відповідатимуть нашим уявленням про красу. Таким чином, будуть формуватися чуттєво-емоційний досвід. Необхідні також конкретні знання про природу, самому собі, про світ художніх цінностей. "Різнобічність і багатство знань - основа формування широких інтересів, потреб і здібностей, які виявляються в тому, що їхній власник у всіх засобах життєдіяльності поводиться як естетично витворюючи особистість", - зазначає Г.С. Лабковская. p align="justify"> Друге завдання естетичного сприйняття полягає у "формуванні на основі отриманих знань таких соціально-психологічних якостей людини, які забезпечують можливість емоційно переживати і оцінювати естетично значущі предмети і явища, насолоджуватися ними".
Це завдання свідчить про те, що трапляється, що діти цікавляться, наприклад живописом, лише на загальноосвітньому рівні. Вони квапливо дивляться картину, прагнуть запам'ятати назву, художника, потім звертаються до нового полотну. Ніщо не викликає в них здивування, не змушує зупинитися і насолодитися досконалістю твору. p align="justify"> Б.Т. Лихачов зазначає, що В«... таке швидке ознайомлення з шедеврами мистецтва виключає один з головних елементів естетичного відносини - милуванняВ». З естетичним замилуванням міцно пов'язана загальна здатність до глибокого переживання. В«Виникнення гами піднесених почуттів і глибокого духовного насолоди від спілкування з прекрасним; почуття відрази при зустрічі з потворним; почуття гумору, сарказму в момент споглядання комічного; емоційного потрясіння, гніву, страху, співчуття, ведучих до емоційного і духовного очищення, яка у результаті переживання трагічного, - все це ознаки справжньої естетичної вихованості В», - відзначає той же автор.
Глибоке переживання естетичного почуття нерозривно зі здатністю естетичного судження, тобто з естетичної оцінкою явищ мистецтва і життя. А.К. Дрьомов естетичну оцінку визначає, як оцінку, "засновану на певних естетичних принципах, на глибокому розумінні сутності естетичного, яка передбачає аналіз, можливість доказу, аргументації". Порівняємо з визначенням Д.Б. Лихачова. "Естетичне судження - доказова, обгрунтована оцінка явищ суспільного життя, мистецтва, природи". На наш погляд, ...
