вному це були листи на тему не склалися любовних відносин, серед яких проглядалася тенденція В«вийти заміж за багатогоВ». Як правило, такі листи підписувалися псевдонімами або ініціалами. При цьому дані листи жінок слід розділити на дві групи: в одній з них листи тих, хто, вийшовши заміж за багатого (точніше, В«крутогоВ» або В«бичкаВ» в термінології тих років), зіткнулися з зворотним боком цього життя (його злобним характером , кримінальною діяльністю, презирством до всього і вся з відкритим проявом насильства, брехнею і брудом) і тому шкодують про те, що трапилося, в цю ж групу можна включити й інші листи, автори яких пропонують не поспішати з таким вирішенням питання, а озирнутися: а чи варто це робити взагалі? Іноді трапляються і плагіаторскіе листи - так, у згадуваному номері В«Молоді ДагестануВ» від 7 листопада 1997 є лист, озаглавлене В«Чоловік - багатий, один - коханийВ», слово в слово відтворює лист, надрукований раніше в В«Аргументи і фактиВ» (№ 37 за цей же рік) як В«Новоруське дружинаВ».
Полярне думка висловлюється в листах другої групи. Їх набагато менше (з числа написаних жінками), але вони діють на свідомість сильніше, так як автори листів наводять переконливі аргументи, зокрема, свій спосіб життя, про який писав, правда, з негативним ставленням, ще Юхан Август Стріндберг: В«Більшість жінок виходять заміж, щоб жити забезпечено, не працювати і В«бути самостійнимиВ» ... Особливо завзято цю позицію протягом кінці 1996 року відстоювала якась В«Неллі з ДербентаВ». Вона не без гордості писала, що В«заміжня за багатим бичкомВ», що якби інші дізналися, як вона живе, то В«обзавідовалісьВ», що медовий місяць вона провела в Греції, а зараз збирається до Америки. p align="justify"> До цієї групи примикають і листи чоловіків-невдах, які отримали відмову тільки з причини своєї бідності.
Решта листа не можна задовільно класифікувати по групах. Тут і просто приватні конфлікти, і спіритичні сеанси і інше В«чариВ», і образа на когось, і навіть листи з граматичними помилками (надруковані без виправлень). p align="justify"> Проблема В«нової ПопелюшкиВ», яка шукає свого принца в особі багатого іноземця, В«нового росіянинаВ», власного начальника і т.п. іноді виявляється і в інших публікаціях. Зокрема, в одному з номерів В«Нового СправиВ» за лютий 1998 року було надруковано статтю Б. Казієва «ѳм'я: спокуса свободоюВ», де автор розмірковував про сучасний хаосі у відносинах між чоловіком і жінкою. Але продовження теми послідувало вже на сторінках В«Молоді ДагестануВ» (№ № 18 і 19 за 1998 рік). Правда, автор вів бесіду тільки з двома жінками - він їх називав Мариною і Еллою. У публікації «ѳм'я: спокуса свободоюВ» він вказував, що навколо його колишньої дружини (можна припустити, що це і є Марина, на сторінках В«Молоді ДагестануВ» він її називає просто по імені, без будь-яких коментарів, тоді як у В«Новому Справі В»просто фігуруєВ« колишня дружина В», без імені) в Литві зібралася ці...
