Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Розвиток філософської думки на Білорусі

Реферат Розвиток філософської думки на Білорусі





давала наказ своїм депутатам - підтвердити позбавлення духовного сану єпископів, що відпали від православ'я, чого король і сейм не підтримали. У відповідь на це спалахнуло повстання на чолі з Північному Наливайко. На прапорі повстанців були слова: В«Світ християнству, а на призвідників - Бог і ХрестВ». Військами Наливайка були взяті міста Слуцьк, Добруш, Пінськ, Могильов і ін


4. Філософські погляди С. Полоцького


Семен Полоцький (1629-1680) народився в Полоцьку. Навчався в Полоцької братській школі, закінчив знамениту Києво-Могилянську академію. Поряд з сімома традиційними вільними мистецтвами в академії вивчалися слов'янська, грецька, латинська і польська мови, піїтика (мистецтво віршування), богослов'я і філософія. За деякими джерелами, навчався він і в Віленської академії. p align="justify"> У 1656 р., прийнявши чернецтво, Семен Полоцький приступає до викладацької діяльності в братській школі при полоцьком Богоявленському монастирі. Там він значно розширив коло предметів, що викладаються, особливу увагу приділивши поезії і театру, який створив при школі. p align="justify"> Семен Полоцький був прихильником союзу білоруського та російського народів. У 1660 р. він з кількома своїми учнями їде до Москви з проханням про захист православних білорусів від єзуїтської експансії. [1. Стор. 75-78]

У 1664 р. у зв'язку з відновленням над Полоцькому юрисдикції Речі Посполитої та переслідуванням прихильників возз'єднання Білорусі та Росії він знову їде до Москви, сподіваючись на швидке повернення. Однак обставини склалися так, що він до кінця життя залишався в Москві, де продовжив свою просвітницько-педагогічну діяльність. p align="justify"> У Москві під його керівництвом була організована школа для піддячих Наказу таємних справ, де він навчає майбутніх дипломатів латинської мови. У 1667 р. йому доручили виховання і навчання царських дітей, в тому числі і майбутнього російського царя-реформатора Петра 1. Така наближеність до царського двору підвищила суспільне становище Насіння Полоцького. Його, як одного з видних учених богословів-філософів, залучають до теоретичної полеміці з керівниками церковного розколу - патріархом Никоном, протопопом Авакумом, священиком Лазарем. p align="justify"> Симеон - ім'я, яке він отримав при постригу в ченці. Мирське ім'я - Самуїл Омелянович Петровський-Сітніановіч. p align="justify"> Філософська думка Білорусі періоду Речі Посполитої

У 1667 р. за рішенням собору Російської православної церкви він видав трактат В«Жезл правлінняВ», що засуджує церковних розкольників.

У 1680 р. за царським дорученням Симеон Полоцький складає проект статуту академії - вищого навчального закладу, з великим колом дисциплін, що викладаються, в якій навчалися б люди всіх станів, отримуючи освіту як для духовної, так і для світської діяльності...


Назад | сторінка 13 з 22 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Прибуток промислової організації - основний показник діяльності на прикладі ...
  • Реферат на тему: Проблема Пізнання у філософів Києво-Могілянської академії
  • Реферат на тему: Склад слова і методика його вивчення на уроках російської мови в початковій ...
  • Реферат на тему: Розвиток філософії в Києво-Могилянській академії
  • Реферат на тему: Зображення відносин Речі Посполитої та Московської держави періоду Лівонськ ...