="justify"> Вивчення народніх пісень проводитися у певній послідовності - від часткової творчої актівізації во время розучування твору до безпосередньої індівідуальної творчої ДІЯЛЬНОСТІ дитини при актівній цілеспрямованій роли вихователя. При первом знайомстві дітей з новою народною піснею треба спрямуваті їхню актівність на правильне розуміння твору. Наприклад, во время ознайомлення з народною піснею "Галя по садочку ходила" особлива увага звертається на усвідомлення поетичного тексту. У первом куплеті пісні йдет про ті, як Галя, гуляючи по садочку, занапастила свою Хусточку. Дівчинка "ходити по садочку, блукає, Хусточку Біленьку шукає" [19, 12]. p align="justify"> Вихователь радить дітям уявіті и проінсценізуваті, як хто зможите, Зміст Пісенного тексту. Діти здебільшого правильно зрозумілі поставлених перед ними Завдання. Коженая, кому пропонувалося сценічно Відтворити Зміст пісні, починаєм імітуваті Шуканов Хусточки и пережіваті "втрати", тоб входив в образ героїні пісні. p align="justify"> Далі вихователь підказує, что друзі Галі, взявшись за руки, утворюють коло І, повертаючісь Обличчям один до одного, співають: "Не журіся, Галю-серденько". На Закінчення пісні підходять до Галі й, вклонітесь, віддають їй знахідку та сідають на свои місця. p align="justify"> Діти правильно розуміють и передаються Зміст пісні, активно слухають и добро запам'ятовуються ее мелодію. Потім вихователь Виступає в роли акомпаніатора, а діти самостійно інсценують пісню. p align="justify"> У репертуарі старшої групи є жартівліва білоруська народна пісня "Савка та Гришка", якові Завдяк ее різнохарактерному змісту и дінамічно розгорнутій Дії (як и в переважній більшості народніх пісень) легко віконаті виразно. На таких простих піснях діти вчаться самостійно знаходіті Різні засоби для віразної передачі настрою и змісту твору. Перші два куплети пісні учні співають просто и весело, наче ведуть Розповідь про двох хлопчіків-весельчаків. Далі тон становится загрозлівім, Аджея старий дід дружині хлопчіків з хати, щоб смороду НЕ збуділі малу дитину своєю Божою грою. Троє хлопчіків (у роли дідуся, Савки и Гришки) довільно почінають гру-інсценізацію. После шкірного Виконання пісні вчитель прізначає "на ролі" других учнів. На Закінчення грі діти візначають кращих "акторів". p align="justify"> З великим Задоволення інсценують діти русский народну пісню "Ой єсть в лісі калина". Смороду інтонаційно чисто ведуть мелодію, правильно передаються Зміст и характер твору, супроводжуючий спів імітаційнімі Рухами (ламають Цвіт калини и в'яжуть у пучечки). У пріспіві на слова "комарики-дзюбрікн" діти поєднують спів з танцювально Рухами [26, 78]. p align="justify"> Вже з наведенням прікладів можна сделать Висновок, что інсценізацію подібніх народніх пісень можна делать на Основі текстового змісту, пробуджуючі в дітей творче Ставлення до віконуваного твору. Мі малі можлівість спостерігаті, як діти Самі ведуть хоровод, інсценують народні пісні. p align="justify"> Поруч з ...
