tify"> Цілісний характер світу мистецтва є об'єктом вивчення курсу В«Світова художня культураВ», який включає в свій зміст кілька дисциплін художнього циклу. Це дає можливість виходу на інтеграцію предметів, об'єднання кількох областей знання в єдине ціле на основі загального інтегрованого підходу. p align="justify"> Інтеграція лежить в основі курсу СХК і є основним принципом побудови його програми. Її реалізація покликана допомогти підліткові відповісти на питання: - як встановлювалися найтісніші ідейно-моральні та естетичні зв'язки у різних цивілізаціях, як пов'язані між собою література, музика, образотворче мистецтво, як обумовлені вони життям епохи і загальними закономірностями розвитку культури в даний історичний відрізок часу, як передають духовні цінності від покоління до покоління, щоб допомогти людині зрозуміти навколишній світ?
Застосування інтегративного принципу відкриває великі можливості для відтворення нових зв'язків з предметами гуманітарного циклу та реалізації комплексної системи класних, позакласних та позашкільних занять учнів мистецтвом. У зв'язку з цим перед педагогом стоїть завдання формування духовного світу підлітка силою впливу різних мистецтв у їх комплексі, основ естетичного виховання, моральної позиції і, звичайно, створення умов для живого спілкування учнів з творами світового мистецтва на уроці й у позакласних заняттях, розвиток у дітей здібності повноцінно і цільно сприймати художню культуру у своєму подальшому житті.
Однією з перших завдань у вивченні МХК є розкриття перед учнями закономірностей розвитку світової культури, особливостей мистецько-образної мови мистецтва. Звідси випливає специфіка цілей, завдань і методики викладання СХК як предмета естетичного циклу. Головним у методиці стає розвиток здатності сприйняття, розуміння мови мистецтва, його ролі в житті людей, виховання читача, глядача, слухача, збагачення її духовного світу в процесі спілкування з прекрасним.
На допомогу педагогічній науці виступає медіаосвіта як напрям, який і займається проблемами освіти та виховання за допомогою засобів медіа, т . е. засобів масової комунікації. Як зазначав один із перших дослідників соціокультурного аспекту медіаосвіти А.В.Шаріков, у світовій практиці наповнення терміна В»медіаосвітаВ», вперше визначеного ЮНЕСКО на початку 1970-х років, означало наступне:
В«Під медіаосвіти слід розуміти навчання теорії і практичним умінням для оволодіння сучасними засобами масової комунікації, розглянутими як частина специфічної і автономної області знання в педагогічній теорії і практиці; його слід відрізняти від використання СМК як допоміжних засобів у викладанні інших областей знання, таких, як наприклад, математика, фізика, геог...
