домості», які раптово, шляхом безпосереднього проникнення в сутність досліджуваної проблеми, так званого «інсайту», відкривали людині нові горизонти пізнання, дозволяли генерувати нові ідеї і принципи пояснення досліджуваних об'єктів. [13, с. 122]
У структурі інтуїтивного акту, як сложноорганізованного творчого процесу зазвичай виділяють кілька основних етапів. До них відносять:
підготовчий період, пов'язаний з пошуком чітких і раціонально обгрунтованих формулювань тих проблем і завдань, які належить вирішувати в процесі пізнання досліджуваної області;
період інкубації (А. Пуакар), під час якого відбувається визрівання нової ідеї у формі підсвідомих асоціацій, творчої фантазії, уяви;
період інсайту або раптового осяяння, в результаті якого перед пізнає суб'єктом відкривається перспектива чіткої та змістовної формулювання шуканого рішення, його основної ідеї або принципу;
період свідомого упорядкування та систематизації інтуїтивно знайденого рішення, його формулювання в термінах прийнятого в традиції чи наукової дисципліни мови та категоріального апарату.
Таким чином, інтуїція як найважливіший компонент творчого процесу синтезує в собі чуттєво-наочні та раціонально-понятійні компоненти. Це дозволяє розглядати інтуїцію в якості невід'ємного і атрибутивного елементу будь-якого процесу, спрямованого на генерацію та продукування нових сутностей, в тому числі і нового наукового знання.
Проте мало відкрити нову наукову істину, отримати новий науковий результат, прийнятий в професійному співтоваристві вчених, колег, дослідників. Необхідно ще додати йому статус соціально значущого феномену, включити в систему культури і активної соціалізації особистості. Ці найважливіші завдання вирішуються за допомогою створення і ефективного відтворення систем трансляції соціального (в тому числі і наукового) досвіду. Особлива, унікальна роль в таких системах належить освіті.
В історичному плані наука виникає значно пізніше, ніж оформляються і починають успішно функціонувати перші системи освітніх практик. Але з моменту свого виникнення і інституалізації в XVII столітті наука починає відігравати особливу роль у розвитку освіти на різних рівнях його професійної та соціальної конфігурації.
Говорячи про взаємодію науки і освіти, слід мати на увазі, що вони функціонують в суспільстві в якості двох найважливіших соціальних інститутів, які нерідко називають основоположними макроінстітутамі сучасного соціуму. Якщо наука збагачує суспільство новими знаннями, в яких розкриваються закономірності природного і соціокультурного світу, то освіта передає ці знання з покоління в покоління, здійснюючи найважливішу функцію соціалізації особистості, постачаючи людини необхідною пізнавальним, моральним і комунікативним досвідом. [14, с. 235]
Сучасна система освіти, що базується на переважно науковій картині світу, склалася в кінці XVIII - початку XIХ століття в західноєвропейській культурній традиції. Наука та освіта набувають у країнах Західної Європи та Північної Америки статус найважливіших державних інститутів, які активно впливали на розвиток економіки та військової могутності цих країн. У цей період склалися і інституційно оформилися три основних освітніх системи. До першої з них відноситься континентальн...
