удмуртів, кінь був помічником у сільськогосподарських роботах, на ньому орали, перевозили важкий вантаж, прибирали сіно. Часто зустрічається образ дороги, традиційно, дорога - символ життєвого шляху. У удмуртів ж дорога асоціювалася з неприємними історичними подіями, так наприклад проходив через Удмуртію Сибірський тракт був наочним прикладом того, як дорога вела людей до тягот. Тому часто образ дороги розглядався як шляху душі в загробний світ, як місце, де проявляється доля, частка, удача людини.
Звичайно ж, особливе положення займає образ жінки і материнства. Удмуртська дівчатам і жінкам подобався бойовий настрій частушечного героїні, готової подолати будь-які перешкоди, котрі стали на її шляху до мети. Не випадково в їх репертуарі багато частівок про бойові людях, не сумує ні за яких обставин. Героїні частівок розраховують тільки на свої сили і можливості. Вони впевнені, що знайдуть вихід з будь-якої самої важкої ситуації і доб'ються успіху. Такий рішучості, винахідливості і відчайдушності могла позаздрити будь-яка дівчина будь-якої національності, тим більше тієї, де сімейний гніт був особливо відчутним. Розкутість почуттів і поведінки ліричної героїні гіперболізуються. Вона одночасно любить трьох: одного вранці, другого - днем, третій - вночі з вогником. Її не бентежать існуючі традиції, звички та обмеження. Вона намагається їх зруйнувати, хоча іноді тінь сумніву в правильності дій закрадається в її душу. У неї такі ж, як і вона, подружки.
Основна маса сприйнятих удмуртами частівок пов'язана з побутовою тематикою. «Особливе місце частівки про любов з усіма її проявами: бажання познайомитися, очікування зустрічі з коханою, побачення, невдала любов, нерозділене кохання, нерівне кохання, любов до гробової дошки, всепоглинаюча любов, ревнощі, суперництво, зрада, зрада подружок, тимчасова розлука, розставання, перешкоди на шляху до коханої людини, рішучість у досягненні поставленої мети, бажання вийти заміж або одружуватися, легковажність коханої людини, непостійність, відсутність коханого, заміжжя (одруження), взаємини в новій сім'ї, життя на чужині, взаємини між чоловіком і дружиною, дружиною, зятем і тещею, протиставлення життя в заміжжі дівоцтву і тому подібні. Дане явище не вимагає особливих пояснень. Любов з усіма її нюансами - основа життя будь-якої національності. І башкирка, і татарка, і мордовка, і Марійка, і чувашка, і удмуртки, і російські дівчата і жінки знаходилися в подібних умовах і переживали одні й ті ж почуття, опинившись в однакових або майже однакових ситуаціях. Кожній з них було знайоме почуття розділеної або нерозділеного кохання, від якої, кажучи мовою частівки, серце болить, хвилюється, ниє, розривається на дрібні осколочкі, горить, палає вогнем, тане, замерзає, стає кам'яним. Кожна з них хотіла і хоче любити і бути коханою. Кожна дбала про свою зовнішність, щоб бути привабливою, схожою на ліричних героїнь частівок: молодих, чернобровенькіх, беляночек, у яких «... щічки, як листочки, / / ??Очки, що Смородинки», які танцюють славно і тому здаються красунями, від яких « ... все хлопчини без розуму ». Природно, що вони мріяли і домагалися гідної пари. А чоловічі достоїнства в частівках виражаються епітетом «справжній» і підкресленням чорних брів, чорних вусів, хвилястого волосся, веселості, балакучості, сміливості, оновленої одягу (нова біла сорочка, широкий ремінь і т.п.) ». Якщо хлопці не звертали на дівчат належної уваги, то в різном...
