ися аудіозаписи, що дозволяли припустити, що виборча кампанія Сампера Писано фінансувалася за рахунок нелегальних наркогрошей і що Калійскій картель пожертвував на її проведення 6 млн. Дол. На виборах до Конгресу і до місцевих органів влади ліберали здобули рішучу перемогу, а партії лівого крила виступили невдало. Сампер обіцяв продовжити реформи, які почав Гавірія, створити більш досконалу систему соціального захисту, вести боротьбу з безробіттям і пов'язаними з нею проблемами, проте зміг виконати лише малу частину своїх обіцянок. На президентських виборах 1998 кандидат консерваторів Андрес Пастрана з невеликою перевагою здобув перемогу над послідовником Сампера Писано Орасіо серпа.
Для визначення переможця довелося проводити другий тур голосування, після того як у першому турі відсіявся третій кандидат - незалежний представник консерваторів Ноемі Санін. Прийшовши до влади, Пастрана, як це зробив свого часу Бетанкур, звернувся до повстанців з пропозицією покінчити з військовими методами політичної боротьби і почав серію переговорів з лідерами Революційних збройних сил Колумбії. Колумбійські засоби масової інформації зосередили основну увагу на актах насильства з боку наркомафії, проте не менше занепокоєння викликали насильницькі дії з боку напіввійськових формувань, партизанських загонів і державних служб. За останні 10 років у країні з політичних мотивів було вбито не менше 100 тис. Чоловік; крім того, наслідком відсутності в країні законності та правопорядку стало величезне число правопорушень, також спричинили загибель людей. На думку ряду оглядачів, до 70% вбивств лежить на совісті служб і формувань, безпосередньо або побічно підкоряються уряду, решта слід віднести за рахунок діяльності повстанців, часто пов'язаних з наркоторговцями.
5. Особливості етнокультурних ситуацій
. 1 Обряди та звичаї
Колумбія - справжня етнічна мозаїка, в культурі, фольклорі, прикладному мистецтві і способі життя населення, якій відбилися всі народи, складові її населення. Змішання традицій індіанських племен з їх багатющою древньою культурою, іспанської мови та африканських традицій призвело до формування унікальної спільності людей, яка в наші дні відома під ім'ям колумбійців .
Тут можна зустріти практично всі фенотипи і всі традиції світу. Чечакос (жителі Боготи і прилеглих до неї районів) мають репутацію декілька холодних і зарозумілих людей, зациклених на роботі і політиці. льянерос - Жителі північно-східних районів Оріноко вважаються суворими і самозаглиблення людьми, дуже працьовитими і замкнутими, всі інтереси яких зводяться до цін на худобу і видам на погоду. Жителі південних департаментів нібито схиблені на кориді і нестримно балакучі, а індіанці Амазонії вважаються рідкісними затворниками, які на дух не переносять прибульців. Але всі ці домисли, природно, мають мало спільного зі справжнім характером жителів Колумбії. Це мужні і горді люди, свято шанують свою історію і ревно вірять у бога, дуже товариські і життєрадісні, які вміють не тільки висловлювати свою думки, але й жваво цікавляться всім, що відбувається навколо.
Місцеві жителі втомилися від нескінченних конфліктів, що стрясають цю прекрасну країну, і завжди готові поміркувати про щось не пов'язаному з наркотиками або бойовими діями. При цьому вони чудово обізнані про всі тонкощі місцевого політичного життя, суперечки навколо якої нерідко переростають у справжні баталії. При цьому один до одного вони ставляться дуже шанобливо, а всі суперечки намагаються вирішувати за допомогою третейського судді (зазвичай в цій ролі виступає місцевий священик). Навіть дуже складні взаємини простих колумбійців зі всілякими повстанськими арміями підтримуються на рівні збройного нейтралітету, а не відкритої конфронтації. Багато питань вирішуються на загальних зборах з обов'язковими присутністю повіреного або посередника, навіть настільки складне питання, як розподіл прибутку від тієї чи іншої справи, напевно буде вирішене не пальбою, а конференцією де-небудь у затишному куточку. При цьому вогнепальну зброю тут носять практично всі дорослі чоловіки, а вміння володіти ним цінуватися не менше, аніж суспільний статус.
У зв'язку зі складною обстановкою в багатьох районах, мандрівник може зіткнутися з проявом деякої холодності у ставленні до себе з боку місцевих жителів. Вони не поспішають запрошувати мандрівників до себе додому, намагаються не розмовляти з незнайомцями і не дуже-то дарують прояв цікавості відносно їхнього життя і порядків. Однак у таких випадках слід мати на увазі, що тривають вже майже півтора століття безперервні збройні сутички між різними угрупованнями, партіями, бандами і наркобаронами, багато з яких мають досить солідні і чудово озброєні приватні армії raquo ;, привчили колумбійців до елементарної обережності, що розповсю...
