tify"> молодість і старість . Розкривається вона вельми незвично - лірична героїня Тушновой зовсім заперечує такі поняття, як молодість і старість:
А я б ділила життя
по-іншому:
я на дві б частини її ділила,
на те, що буде,
і те, що було. [15; 182]
І це не дивно. Кажуть, що життя - це не ті моменти, які пройшли, а ті, які запам'яталися. Подібна думка звучить і у вірші Вероніки Тушновой Молодість ... Старість ...:
Знаєте самі -
років п'ять чи десять
хвилині трапляється переважити. [15; 182]
Тому лише одне питання хвилює ліричну героїню: неважливо, скільки років відпущено тобі, важливо, скільки радощів, скільки добра чекає в решту життя:
Та й що вважати без толку,
зайвим роком дорожити?
Ну недовго,
так недовго,
тільки б щасливо прожити. [15; 259]
У вірші Ми йшли пустельній вулицею Вероніка Тушнова приводить читача до думки, що старості-то немає, і дуже шкодує про молодих, яким це поки не зрозуміло.
Лірична героїня вірша Я нарікати на долю не вправі продовжує цю думку, додаючи, що друга молодість подвійно краще першою, адже окрім романтизму і сили юності вона володіє мудрістю зрілості:
Я пишаюся і милуюся нею -
цієї молодістю моєї.
Та подарунком була, не боле,
та у всіх молодих була.
Цю я з власної волі,
силою власної видобула. [15; 244]
Традиційно розуміння життя і смерті у віршах поетес. І у Ахмадуліної, і у Тушновой вони звучать поза релігійного контексту.
Як говорилося вище, Вероніка Тушнова згодна з думкою, що людина може обезсмертити себе через книги, мова, літературна творчість. Подібно ставлення до безсмертя Белли Ахмадуліної. У вірші Ніч перед виступом є такі рядки:
Я привид двозначний і непоказний
поетів, чия життя не затіє знову. [16; 124]
Так само ми тільки позначимо філософські теми і мотиви, які розкриваються у творчості Вероніки Тушновой і Белли Ахмадуліної. Це: час, мистецтво, сенс життя, правда і брехня, образ Жінки, життя з чистого аркуша, мрія, відсилання до великим поетам і т.д.
2.9 Традиції, спадкоємність, взаємозв'язку
Вероніка Тушнова і Белла Ахмадуліна приходять в літературу слідом за Анною Ахматовою і Мариною Цвєтаєвої.
Ахматова і Цвєтаєва практично з моменту своєї появи на літературній ниві стають еталонами для всіх будущих поетів: їхня манера писати, що розробляються теми, індивідуальні прийоми і особливості стають предметом вільного або мимовільного наслідування.
Ахматова вважала придатним для художнього зображення буквально все, що складає життя і повсякденно оточує людину. Її головним досягненням і її індивідуальним художнім відкриттям була, насамперед, любовна і патріотична лірика. Всі зображувалося нею з найбільшою психологічною глибиною і точністю. Характерною особливістю лірики Ахматової є дивовижне за своєю несподіваною природності поєднання в ній двох поетичних масштабів: це, з одного боку, загострене увага до найдрібніших проявів повсякденному житті, барвисті дрібниці, виразні деталі, штрихи, що звучать подробиці, а з іншого - величезне небо над головою , відчуття вічності.
Так само і Ахмадуліна, зображуючи повсякденні, побутові речі, переносить їх на рівень буття, тим самим стверджуючи, що не існує предметів, недостойних для оспівування, в будь-якому можна побачити інший, вищий сенс. Так у вірші Набуття застуду Белла Ахмадуліна приходить до думки, що людина, заболевая, переходить на інший рівень сприйняття світу:
Прост шлях до свободи, до ясності розуму -
достатньо, щоб змерзли ноги. [16; 128]
Для лірики Вероніки Тушновой так само властиво поетичне зображення повсякденності. Більш докладно на цій рисі поезії ми зупинимося в параграфі Психологічна специфіка.
У поезії Белли Ахмадуліної часто зустрічаються звернення до поетів минулого, в першу чергу, до Ахматової і Цвєтаєвої. Причину такої прихильності сама Ахмадуліна знаходить в тому, що вона є не тільки продовжувачем традицій великих поетів:
І все ж для вас я зручність обману.
...
