тку людини. Останні слугують позбав основою для Вирішення більш фундаментального Завдання-всебічного развития Людський сутнісніх сил.
Система знань входити у культуру настількі, наскількі знання розпредмечуються у творчій ДІЯЛЬНОСТІ - у ВИРОБНИЦТВІ, в містецтві ТОЩО, тоб в будь-якій сфере Освоєння людиною дійсності, так як віявляються втягнутімі у процес цього Освоєння. Як процес виробництва нового знання, наука у тієї ж годину є виробництвом людини як суб єкта культурно-історічного процеса. Цею суб єкт винен формуватісь НЕ як функція власної професійної ДІЯЛЬНОСТІ, а як цілісна особистість, як представник Суспільства, універсально.
Розкріваючі помощью науки закономірності природного и суспільного розвітку, перетворюючі на Цій Основі про єктівні умови своєї праці и Спілкування, люди створюють Такі форми жіттєдіяльності, Які мают відповідаті їх дійсному культурному призначеня. Лише усвідомлення и практична реалізація цієї культурної спожи людини в науці надає ее развития справді гуманістичного характеру.
У контексті культури наукове Пізнання дійсності постає як цілісна творча діяльність, спрямована на ее Перетворення, что здійснюється самою людиною. Цілісність цієї ДІЯЛЬНОСТІ забезпечується тім, что наукове Пізнання світу людиною Виступає як ее самовизначення у цьом мире, а тим самим - самовіробніцтвом и самореалізаціею собі як суб єкта. Тому Пізнання світу Виступає І як самосвідомість людини, І як Формування ее світогляду. Воно в Собі містіть гуманістічній Зміст, зорієнтованій на людину як єдину мету, а тому - и Цінність.
При такому підході наука - Це не позбав форма духовного самопізнання людини, осягання нею своєї сутності, а і реальний способ практичного творення цієї сутності, конкретна історична Умова Формування людської ОСОБИСТОСТІ. Перетворюючі помощью науки про єктивний світ, людина форму. собі як людину.
Рівень оволодіння дійсністю, Який досягається людиною через практичне Використання и! застосування науки, становится ПЄВНЄВ мірою Визначник ее власного культурного развития, мірою реального творення нею своєї сутності.
Усе це дозволяє сделать Висновок про ті, что наука, что спрямована на Розвиток сутнісніх сил людини, є феноменом культури. Звідсі ОРІЄНТИР науки на Розвиток людини, ее творчих здібностей, культури мислення. Отже, наука є явищем Величезне культурного значення, что докорінно змінює всю систему Людський зв язків з природою и один з одним. З цієї точки зору Розвиток науки збігається з розвитку культури.
У зв язку з тим, что наука орієнтується на Розвиток творчого потенціалу людини, вона становится органічнім компонентом культури, а такоже фактором, что візначає тип цієї культури. Всі це надає науці гуманістічної орієнтації. Чи не Тільки наука детермінує культуру, альо ї культура впліває на з'явиться у науки Нової якості - гуманістічної спрямованості. Гуманістічна спрямованість науки є Джерелом могутніх моральних стімулів Наукової творчості.
Наука в СУЧАСНИХ умів характерізується тім, что вона все больше раціоналізує різноманітні форми жіттєдіяльності людей, інтелектуалізує ВСІ компоненти духовної культури, є їх інтегратівнім фактором.
Наука є найважлівішою сполучною Ланка, огранізуючім початком різніх СТОРІН культури, вона, з одного боку, всі больше перетворюється в безпосередно продуктивну силу Суспільства, о з Іншого - є віщою формою знання дійсності, ПЄВНЄВ культурним феноменом. Наука, яка Виступає культурним феноменом, є ефективна засобой інтелектуального развития людей розвітку їх творчості, здібностей генеруваті Нові знання, створюваті Нові Матеріальні и Духовні цінності. p align="justify"> Гуманістічній характер науки віражається в тому, что вона як феномен культури звертається до людини, збагачує ее духовний світ, впліває на ее Розвиток. Наука наповнює Індивідуальний процес розвитку людини ТВОРЧА змістом, служити розвитку людини як "родової істоті", віробляючі для цього соціальний Механізм передачі знань новим поколінням, їх Розповсюдження в суспільстві, включення індівідів у творчу діяльність. p align="justify"> Наука все больше становится найважлівішою жіттєвою силою всієї культури Суспільства: вона Швидко розвівається як вірішальна сила прогресу ее матеріальної СФЕРИ І як невід ємній и найважлівішій елемент СФЕРИ духовної, як культурний феномен . Відмічаючі зрослу значущість культурно-гуманістічної спрямованості науки, слід зауважіті, что гуманізму протистоять НЕ ее соціально-економічні чинники, а коріслівій утілітарізм, Використання науки з метою ЕКСПЛУАТАЦІЇ природи и людини. Тому не мо...
