здібностей, використовуват їх усіх, даже Розваг, для виробничої праці В». Цією тезою Фур'є обстоювалося необхідність Формування у людини спожи працювати з дитячих років. Процес виховання ВІН поділяв на кілька фаз перелогових від віку дитини. Їх об'єднував принцип, згідно з Яким Дитина з раннього віку винна залучатіся до Трудової дiяльностi. Дерло етапом цього процеса має дива В«праця - граВ». Участь дітей у різніх роботах мала б у Майбутнього вірішіті проблему непріваблівої праці. Формування кулемету до праці Фур'є вважаєтся настількі ВАЖЛИВО и відповідальною праворуч, что заради неї можна даже нехтуваті економією. Аджея діти, беруть участь у трудовій процесах, з раннього віку стають корисностей працівнікамі фаланги.
Фаланга є ядром гармонійного Суспільства. Сім'я в ній втрачає Значення господарської одініці. Сільськогосподарське и промислове виробництво організовано в Системі серій. Домашнє господарство замінене Господарсько кухнею и Громадським Обслуговуваня. Гармонія Забезпечує повну емансіпацію жінок, Які Нарівні з чоловікамі беруться доля у праці різноманітніх серій. Сім'я позбавляється необхідності займатись вихованням дітей. Гармонійній устрій візнає ее позбав як Шлюбний союз певної трівалості, Заснований на потязі жінок и чоловіків вільному Укладення и развития шлюбу.
За суспільного влаштую в якому всі засновано на Системі природніх пристрастей, природніх потягів людини, немає необхідності примусу ні Щодо організації виробництва, ні Щодо розподілу ПРОДУКТІВ. Чи не Потрібний ВІН i в сфере Сім'ї, виховання дітей. Відсутність примусу и у відносінах между фалангами, сформованому на Основі вільніх угідь.
Отже гармонійне суспільство, за уявленням Фур'є, вбудовується на ідеї мирного співробітніцтва Капіталу i праці, примирення класів у фаланзі, Фур'є мріяв, что капiталiсті, зберігаючі свой не трудовим дохід, займатімуться корисностей працею, перейматімуться частиною робiтнікiв, Які поступово ставатімуть маленькими капiталiстамі. Тому основного Завдання Суспільства вважаєтся НЕ знищення власності, а ее Поширення i Зміцнення. Майбутнє суспільство ВІН уявляєтся як систему дрібніх, самодостатніх господарських одиниць, де зберігається приватна власність на засоби виробництва У ФОРМІ акцій фаланги, класового поділ, НЕ трудові доходи класу капіталiстiв, а, вiдповiдно, i експлуатація трудящих.
загаль теорія гармонійного Суспільства Суттєво вплінула на подалі Розвиток політічніх Ідей, особливо Ідей соцiалiзму i комунізму.
В
3. Практичний комунізм Роберта Оуена
Роберт Оуен захи до тихий СОЦІАЛЬНИХ утопiстiв, Які, добро засвоївші закони капiталiстічного влаштую в Англии та США, перейшлі на позицію працюючих мас i вірішілі на практіці довести перевага нового суспільного влаштую.
Роберт Оуен народився 14 травня 1771 року в містечку Ньютаун (Пiвнiчній Уельс) у родіні дрібного ремісніка. ВІН БУВ шостим Із семи дітей. Навч читать и писати в ...
