к і матеріалісти, причому для останніх, за словами К. Маркса, деїзм В«... є не більше, як зручний і легкий спосіб звільнитися від релігії В»(К. Маркс і Енгельс Ф., Соч., т. 2, с. 144). Найвищий розвиток деїзм здобув у 1-й пол. XVIII в. У Великобританії деистами були Дж. Толанд, що бачив у християнстві лише нравств. вчення, А. Коллінз, М. Тіндаль, А. Шефтсбері, Г. Болингброк; в Америці - Т. Джеф-Ферсон, Б. Франклін, І. Аллен. Висловлений Юмом погляд на релігію як випливає із страху і надії робив непотрібним допущення бездіяльного бога-творця (В«Діалоги про природну релігіюВ» - В«Dialogues concerning natural religionВ», 1779). У Фран-ції ідеї деїзму проводив Вольтер, до деїзму наближався Руссо. З критикою деїзму вистукав французькі матеріалісти XVIII ст. У Німеччині деїзм поширювався на грунті філософського раціоналізму (Лейбніц, Лесгінг). Ідеї вЂ‹вЂ‹деїзму своєрідність-але заломилися у творах Канта В«Релігія в межах тільки розумуВ» (1793, рос. Пров. 1908). Серед російських прогресивних мислителів деїзм отримав поширення ня в кінці XVIII - початку XIX ст. (І. І. Пнін, І. Д. Ертов, А. С. Лубкін, деякі декабристи). У цілому деїзм зіграв позитивну роль у розвитку вільнодумства XVII-XVIII ст. Прихильниками деїзму були Ньютон, Локк, Толанд - в Англії, Франклін і Джефферсон - у США. З розвитком науки деїзм вичерпав свій історичний прогресивний характер, став використовуватися теологами для захисту релігії. У сучасній буржуазної філософії деїзм не має самостійного значення, але його дотримуються багато естествоіспи-татель, які в закономірності й упорядкованості ми-ра бачать докази буття його творця. p> Антиклерикалізм - громадський рух , спрямоване на звільнення політичного і духовного життя, ; науки, культури і освіти від влади релігії і церкви. Окремі антиклерикальні ідеї були висловлені ще філософами давнини. У середньовічної Європи антиклерикалізм був ; формою боротьби проти насаждавшейся церквою ідеї про примат духовної влади над світською. В ідеології антифеодальних буржуазних революцій антиклерикалізм виступив в якості обов'язкового елемента. Це знаходило своє вираження в критиці ідеології молодої буржуазії політики церкви, у прийнятті буржуазними урядами законів, що передбачають секуляризацію церковної власності та відділення церкви від держави. ; Сучасний антиклерикалізм в цілому - це масове прогресивне, але неоднорідне рух. У антиклерикальної боротьбі бере участь люди різних філософських, політичних, релігійних переконань. Багато віруючих-антиклерикали розглядають клерикалізм (от.лат. clericali - церковний, суспільно-політичне протягом в буржуазних країнах) усього лише як результат зловживання релігією з боку реакціонерів, проводять розмежування між клерикалізмом і релігією, відносячи всі реакційний на рахунок войовничого клерикалізму, залишаючи поза критикою релігію. Антиклерикалізм віруючих обмежений у першу чергу тому, що він не спрямований проти експлуататорського суспіль...
