ід жаху життя і дати відпочинок, а в тому, що, показуючи впорядкований образ дійсності, краса мистецтва служить деяким ідеалом, зразком, позбавляючи людину від розпачу безвиході, вселяючи думку про саму важливості гармонії.
Краса і добро у Достоєвського в принципі збігаються. Думка про збіг етичного та естетичного розвинена Вл. Соловйовим і поділялася Достоєвським. Вл. Соловйов писав: В«Всяке зло може бути зведене до порушення взаємної солідарності і рівноваги частин і цілого; і до того ж, по суті, зводиться всяка брехня і всяке неподобство. Коли приватний або одиничний елемент стверджує себе у своїй особливості, прагнучи виключити або придушити чуже буття, коли приватні та одиничні елементи порізно або разом хочуть стати на місце цілого ... - все це: і виключне самоствердження (егоїзм), і анархічний партикуляризм, і деспотичне об'єднання ми повинні визнати злом ... І ті ж самі істотні ознаки, якими визначається зло у сфері моральної і брехня у сфері розумової, вони ж визначають неподобство у сфері естетичної В».
Гармонія розумілася письменником як дозвіл протиріч, які роздирали його світ, суспільство, людські душі і становили головний зміст його художньої творчості. Гармонія, як писав Гегель, В«полягає в сукупності істотних аспектів і дозволі і голого протиставлення їх один одному, завдяки чому їх со-приналежність і внутрішній зв'язок проявляються як їх єдністьВ». Зауважимо, що В«сопрінадлежності і внутрішню зв'язокВ» якісних відмінностей невпинно шукав Достоєвський як художник і втілював у контрапункті своїх романів. p align="justify"> Якщо краса - це гармонія, це мистецтво, то вона необхідна людині тим більше, ніж дисгармонійні світ, в якому він живе, чим у більшій розладі він з цим світом знаходиться.
В«Потреба краси розвивається найбільш тоді, коли людина в розладі з дійсністю, в негармоніі, в боротьбі, тобто коли найбільш живе, бо шукає і домагається; тоді в ньому і проявляється найбільш природне бажання всього гармонійного, спокою, а в красі є і гармонія і спокій В».
В естетиці Шиллера, а в ній Достоєвський знаходив багато співзвучного своїм ідеям, мистецтво оцінюється і з точки зору його впливу на людську особистість. Аналізуючи стан моральності в Німеччині свого часу, Шиллер пов'язує з мистецтвом багато надії на моральне відродження суспільства. В«Краса повинна вивести людей з цього подвійного хаосуВ». (Шиллер має на увазі два моральних збочень в суспільстві грубість і зніженість.) Достоєвський також В«завжди вірив у силу гуманного, естетично вираженого враження. Враження помалу нагромаджуються, пробивають з розвитком серцеву кору, проникають у саме серце, в саму суть і формують людину В». p align="justify"> І у Гегеля, і у Шіллера краса - це в кінцевому рахунку постулат розуму. Хоч Гегель визнає об'єктивне існування прекрасного в природі, але вважає його В«недосконалим, неповним видом краси, таким видом ...
