тивного і суб'єктивного відображення є свідомість людини. p> У цій системі наукового пізнання воля виступає рушійною силою на етапі переходу від гіпотези до практичної діяльності з її підтвердженню. Будучи незвідним ні до предметної діяльності, ні до позапрактичних свідомості, феномен воля є сполучною ланкою діяльнісного акту, що забезпечує єдність суб'єктної його складової (бажаючий і целеполагающій суб'єкт) і складової об'єктивно-предметної (суб'єкт целеполагающій і ведучий), транслюючи імпульс потреби в імпульс до дії [11; с.130]. ​​
Саме тому, що людина належить до об'єктів з розумінням, зі знанням, спосіб її відносин до світу і називається свідомість. Знання, значення і сенс, які зберігаються в мові, спрямовують і диференціюють почуття людини, волю, увагу та інші психічні акти, об'єднуючи їх в єдине свідомість. З точки зору наукового пізнання, об'єктивне відображення дійсності обумовлено об'єктивним знанням, яке в подальшому направляє свідомість людини в об'єктивне русло. p> Таким чином, можна зробити наступний висновок: переконання, як форма судження, служить вихідним матеріалом в процесі наукового пізнання (за умови об'єктивності судження), а воля є рушійною силою на етапі переходу від теорії до практики.
ВИСНОВОК
У ході розгляду теми даного реферату В«Роль переконання і волі в науковому пізнанніВ» були встановлені взаємообумовлені зв'язки між цими поняттями, визначено їх місце в системі таких наук, як філософія і психологія. Були розглянуті процеси об'єктивного і суб'єктивного аналізу, їх основні складові. Виконання даної роботи призвело до виведення основного висновку: переконання, як форма судження, служить вихідним матеріалом в процесі наукового пізнання (за умови об'єктивності судження), а воля є рушійною силою на етапі переходу від теорії до практики.
У сучасному дослідженні пізнавальної діяльності відбуваються серйозні і глибокі зміни, пов'язані, насамперед, з практичними потребами управління процесами пізнання, в першу чергу, наукового пізнання, оптимізації процесів навчання за допомогою пізнавальних навичок, інтенсивного використання електронно-обчислювальної техніки і так далі. Темпи НТП пред'являють свої суворі вимоги до сучасного об'єкту пізнавальної діяльності. У розділ кута встає проблема органічної єдності практики і пізнання в специфічних формах, обумовлених особливостями суспільного розвитку в наш час. При цьому важливе значення набуває творча взаємодія філософії і спеціальних дисциплін, що вивчають пізнання, в процесі якого результати спеціально-наукового дослідження отримували б філософсько-світоглядне і філософсько-методологічне осмислення, що сприяє подальшому прогресу В«пізнання пізнанняВ» - одному з найважливіших чинників усвідомлення людиною себе в навколишньому світі і перетворення їм і цього світу, і себе самого.
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
1. Діалектика пізнання/...
