ом, правові звичаї, тобто такі звичаї, які забезпечуються державою. Слід вказати на те, що процеси класоутворення, формування держави та виникнення права протікають паралельно, підкріплюючи один одного. Розвиток суспільства з появою навіть зачатків держави різко прискорюється, і скоро настає момент, коли правові звичаї не можуть забезпечити регулювання соціальних зв'язків: вони змінюються занадто повільно, не встигаючи за темпами соціального розвитку. Тому з'являються нові джерела, форми закріплення норм права: закони, юридичні прецеденти, нормативні договори.
Можна виділити два основних шляхи розвитку права. Там, де панівне становище займає державна власність, основним джерелом, способом фіксації правових норм стають, як правило, збірники морально-релігійних положень (Повчання Птахотепа в Стародавньому Єгипті, Закони Ману в Індії, Коран в мусульманських країнах і т.п.). Зафіксовані в них норми носять найчастіше казуальний характер. Доповнюються вони у разі потреби іншими звичаями (наприклад, адатами) і конкретними (ненормативними), але мають силу закону законами монарха або за його уповноваженням чиновниками державного апарату.
Перехід від родоплемінного самоврядування до державного управління тривав сторіччями і проходив через ряд етапів. Однією з перехідних форм була військова демократія, в якій були вже зачатки військово-насильницького придушення. Ці та подібні їм форми являли собою складається політичну організацію суспільства, в якому наростали все більш гострі соціальні протиріччя. Традиційна родоплемінна організація була вже не в змозі ефективно врегулювати тертя і конфлікти, усе більш дестабілізувати традиційні порядки. У результаті суспільна влада і система норм родоплемінного суспільства відчували кризу і поступово руйнувалися. Об'єктивна реальність вимагала пошуку інших механізмів регуляції, якими стали право і держава.
15. Система методів ТГП
Все різноманіття методів теорії держави і права можна класифікувати на три групи: загально-філософські, загальнонаукові та частнонаучние (спеціальні) методи.
Загальнофілософські методи використовуються протягом всього процесу пізнання від збору й аналізу емпіричних даних до вироблення теоретичних понять і конструкцій і навпаки, і методи які можуть використовуватися лише на певних його етапах. Серед загально філософських методів виділяють метафізику і діалектику.
діалектичногоТретій спосіб ділиться на два види: матеріалістична діалектика, яка вважає, що головним чинником виникнення і розвитку держави і права виступає соціально - економічний фактор; і ідеалістична діалектика, яка вважає причиною походження держави або абсолютну ідею, або свідомість людини.
На відміну від діалектики, яка розглядає державу і право в їх динаміці, в розвитку і зв'язку з іншими явищами суспільного життя, метафізичний метод розглядає всі явища як вічні і не пов'язані з іншими явищами.
Загально методи визначають загальний підхід дослідника до пізнавального процесу і об'єкту пізнання. Дані методи являють собою такі універсальні способи пізнання, що не залежать від галузевої специфіки науки. Серед загальнонаукових методів виділяють аналіз (уявне розкладання об'єкта на частини); синтез (возз'єднання в єдине ціле розкладених елементів); індукція (рух думки від приватн...
