иці, розглянута стаття намагається докладно з'ясувати істотні питання виховання і освіти. Її педагогічні ідеї були відмінні від ідей знаменитого діяча часу Катерини I - Бецкого. Висловлюючи ідеї гуртка педагогів-громадських діячів, стаття, природно, не могла захищати державно-педагогічних, що дійшли до крайності, ідей Бецкого про шкоду сім'ї у справі виховання підростаючих поколінь, про необхідність для держави своїми установами замінити сім'ю. Стаття не розділяла основного погляду Бецкого - про необхідність відділення при вихованні малолітніх дітей від суспільства дорослих, від батьків і сім'ї як джерел зарази. Сімейному вихованню в статті надавати важливе значення і висловлювався погляд на сім'ю як на один з найважливіших виховних органів. Стаття призначалася для батьків, їм з'ясовувала "мета, за якою можуть вони (батьки) дізнатися прямий шлях у вихованні ". У ній йшлося про високому щастя для розумної істоти допомагати іншому, в тісному зв'язку з ним що знаходиться суті, досягати досконалості, до якого тільки воно здатне, спостерігати світанок її розуму, прибирати з його шляху "камені спотикання ", позичати своїми дослідами, робити його знавцем і шанувальником істини. "О, будьте ревнітельни до сему щастие, - вигукує автор статті, - і вірте, що батьки або наглядачі ніколи стільки поважні і велика не бувають, як маючи при собі дітей своїх або вихованців та навчаючи їх настановою і поводженням своїм мудрості. Се відповідно вашому визначенням, це Богові вгодно порядку, що поставив вас в це положення, і за такі вчинки можете ви сподіватися благословення Його в сем та нагороди в майбутньому світлі ".
На дітей мають великий вплив: 1) рід життя батьків, 2) внутрішнє установа домобудування, 3) звернення батьків з Гофмейстер (вихователями) і гофместерінамі і 4) "вибір цих самих персон". Батьки повинні бути зразками для дітей, насамперед у серйозної систематичної роботі: якщо син знає, що батько щодня займається серйозною справою по кілька годин, а дочка бачить матір, клопоче по дому та господарству, то це буде для дітей багатим уроком. Ні в якому випадку батьки не повинні служити дітям "зразком проспанія свого життя або проведення її в безделкой ". У будинку повинні бути у всьому порядок і чистота: порядок - душа всіх справ, а чистота, помічники здоров'ю, підносить красу тіла і робить людину приємним в суспільстві. До порядку і чистоти потрібно привчати дітей. Там погано домобудівництво, "де при столі прислужують мужики, які заподіюють всякому добре вихований огиду ". З запрошеними вихователями батьки повинні обходитися з повагою, чи не третирувати їх, як слуг, і постачати всім потрібним для настанови і виховання дітей. Щодо вибору вихователів Новіков дає батькам цілий ряд рад. У цьому питанні він перебував під впливом Локка, як і взагалі у своїх міркуваннях про сімейне виховання, так як він, подібно Локка, вимагає від вихователів більш властивостей моральних, хорошого характеру і знання життя, ніж тео...
