вищі, де панує авторитет дорослого і відносини примусу, егоцентрична мова займає значне місце. У середовищі ровесників, де можливі дискусії і суперечки, відсоток езопової мови знижується. Незалежно від середовища, коефіцієнт вербального егоцентризму зменшується з віком. У три роки він досягає найбільшої величини: 75% від усієї спонтанної мови. Від трьох до шести років егоцентрична мова поступово убуває, а після семи років, на думку Піаже, вона зникає. p> Феномени, відкриті Піаже, зрозуміло, не вичерпують усього змісту дитячого мислення. Значення експериментальних фактів, отриманих у дослідженнях Піаже, полягає в тому, що завдяки їм відкривається залишалося довгий час маловідомим і невизнаним найважливіше психологічне явище - розумова позиція дитини, що визначає його ставлення до дійсності. p> Вербальний егоцентризм служить лише зовнішнім виразом більш глибокої інтелектуальної та соціальної позиції дитини. Піаже назвав таку спонтанну розумову позицію егоцентризмом. Спочатку він характеризував егоцентризм як стан, коли дитина розглядає весь світ зі своєї точки зору, яку він не усвідомлює; вона виступає як абсолютна. Дитина ще не здогадується про те, що речі можуть виглядати інакше, ніж йому представляється. Егоцентризм означає відсутність усвідомлення власної суб'єктивності, відсутність об'єктивної заходи речей. p> Термін "егоцентризм" викликав ряд непорозумінь. Піаже визнав невдалість вибору слова, але, оскільки цей термін уже став широко поширеним, він спробував уточнити його зміст. Егоцентризм, за Піаже, - фактор пізнання. Це певна сукупність докритичних і, отже, дооб'ектівних позицій у пізнанні речей, інших людей і себе самого. Егоцентризм - різновид систематичної і неусвідомленої ілюзії пізнання, форма первісної центрации розуму, коли відсутня інтелектуальна релятивність і реципрокность. Тому більш вдалим терміном пізніше Піаже вважав термін "центрація". З одного боку, егоцентризм означає відсутність розуміння відносності пізнання світу та координації точок зору. З іншого боку, це позиція неусвідомленого приписування якостей власного "Я" і власної перспективи речам та іншим людям. Споконвічний егоцентризм пізнання - це не гіпертрофія усвідомлення "Я". Це, навпаки, безпосереднє відношення до об'єктів, де суб'єкт, ігноруючи "Я", не може вийти з "Я", щоб знайти своє місце у світі відносин, звільнених від суб'єктивних зв'язків. p> Піаже провів багато різноманітних експериментів, які показують, що до певного віку дитина не може встати на іншу, чужу точку зору. Наочним прикладом езопової позиції дитини служить експеримент із макетом з трьох гір, описаний Піаже і Інельдер. Гори на макеті були різної висоти і кожна з них мала якийсь відмітний ознака - будиночок, річку, що спускається по схилу, снігову вершину. Експериментатор давав випробуваному кілька фотографій, на яких всі три гори були зображені з різних сторін. Будиночок, річка і сніжна вершина були добре помітні на знімках. Випробуваного проси...
