устовому ложі природи, не було б ні економіки, ні політики, ні культури, не було б і власне розвитку, а залишилося б тільки те, що Гумільов називає етноландшафтной рівновагою.
Чому і як з'являються пасіонарії? Що таке пасіонарна мутація? Згідно Гумільову, пасіонарії з'являються в результаті "пасіонарного поштовху ", який триває приблизно від одного до п'яти років. За останні три тисячі років, за автором, на території Євразії за фіксовано багато таких поштовхів: у XVIII, XI, VIII і III ст. до н.е.; в I, VI, VIII, XI, XIII і XIV ст. н.е. Географічно поштовх виглядає так: на вузькій (200 300 км) і витягнутою смузі земної поверхні (від поштовху до поштовху смуги не збігаються) виникає серія пасіонарних популяцій; нові етноси з'являються через 130 160 років інкубаційного бродіння цих популяцій.
Зрозуміло, пасіонарний поштовх виникає не як Мінерва з голови Юпітера. У нього теж є своє джерело, або імпульс. За гіпотезою Гумільова, таким джерелом є "вариабельное космічне опромінення", можливо, спалах наднової зірки. У мутагенності космічних променів Гумільов, схоже, не сумнівається, хоча і зазначає, що більш точне пояснення механізму пасіонарних мутацій буде, можливо, запропоновано надалі.
Будучи енергетичним процесом, етногенез підпорядковується другому початку термодинаміки, або законом ентропії: первинний заряд пасіонарності акумулюється і в подальшому витрачається на подолання опору середовища, як природного, так і соціальної *.
Ентропійний, аж до вирівнювання енергетичних потенціалів, вектор етногенезу чітко реалізується як послідовність його основних фаз.
Перша фаза етногенезу підйом, натхненний імперативом "Треба виправити світ, бо він поганий". У свою чергу фаза підйому розпадається на два періоди: потайний, або інкубаційний, що охоплює, як уже зазначалося, приблизно 130 160 років, і явний. Людський колектив, вперше що виходить на історичну арену саме на цьому етапі, являє собою міцно складену ієрархічну систему, де кожен знає своє місце. Громадський імператив тут "Будь тим, ким ти повинен бути". Антропогенний вплив на ландшафт, природу в цю епоху є обмеженим і вобщем-то плідним. Люди більше займаються собою, ніж природою, до того ж і перетворюючі можливості етносу поки невеликі.
Друга фаза акматическая. Це час найбільшої, граничної активності етносу, його пасіонарних, або екстремальних, особин. Етнічна система набухає енергією; відбувається пасіонарний перегрів, який стимулює внутрішні і зовнішні війни. Наочним прикладом такого перегріву може бути феодальна міжусобиця в Західній Європі в XI XIV ст.; за своїм Доповнює хрестовими походами, які зовні виглядали як боротьба за "Звільнення Гробу Господнього". На цьому етапі ставлення суспільства до людині оформляється у вигляді імперативу "Будь сам собою!", не тільки, скажімо, "зброєносцем або списоносців свого графа чи герцога, але ще Ромуальдом або яким-небудь Ангерраном ". У всіх раптом з'являються ім'я та...
