/p>
Джерело № 2 (стор. 630-631) : Толстой говорив, що те, чим займаються світські люди і інтелігенція - мистецтво, наука і т.д., - "все це - пустощі, що шукати сенсу в цьому не можна ".
"Все те, що називається наукою і мистецтвом, всякі нікому ні на що непотрібні відкриття і дослідження з усіма Витончена, - все це здається так важливо, що відмовлятися від усього цього чи ризикувати позбутися хоч частини цього здається людям нашого часу неможливим і божевільним ризиком ".
Джерело № 5 (стор. 40-41) : На ділі культура - наука, техніка, освіта, мистецтво - служили тільки інтересам мізерної меншості правлячих і освічених класів. Це стало основою всієї толстовської критики капіталістичної культури. <...> p> Своєрідність Толстого в тому, що, будучи європейськи освіченим письменником, Толстой в той же час дивиться на явища культури очима патріархального селянина. <...> Будучи майже абсолютно недоступними внаслідок його бідності та неписьменності, плоди культури капіталістичного суспільства залишаються для селянина чи зовсім поза полем його зору (як, наприклад, наука, філософія, симфонічна музика і т. п.) або - там, де він з ними зустрічається, - залишаються незрозумілими і тому сприймаються ним як щось йому чуже і непотрібне.
Як Лев Миколайович ставився до принципу поділу праці?
Гол. джерело : відбивна ставлення до культури Толстого прямо пов'язане з його поглядом на характер виробничих відносин сучасного йому суспільства, неспроможність якого він виводить з поділу праці. Всупереч всім висновків економічної науки Толстой з позицій патріархального селянства відкидав капіталістичну кооперацію на тій підставі, що вона передбачає спеціалізацію виробників з виконання певних виробничих функцій. На його думку, кожен людина повинна особистою працею забезпечувати всі свої побутові та господарські, матеріальні і духовні потреби. В іншому випадку порушується нормальне розвиток і функціонування особистості, виникає однобоке вдосконалення або фізичних, або розумових здібностей, що згубно позначається на суспільстві в цілому. Але з особливою наполегливістю Толстой заперечував проти поділу праці на фізичну і розумову, вбачаючи в цьому крайній прояв соціальної нерівності, більше того, він, по суті, ототожнював протилежність праці фізичного і розумового з протилежністю між бідністю і багатством, між трудящими і власниками. Поділ праці, за словами Толстого, є насправді перенесення всіх громадських тягот на простий народ для того, щоб привілейовані класи могли вести дозвільний спосіб життя.
Джерело № 3 (стор. 632-633) : Підкреслюючи визначальну роль праці в розвитку суспільства, Толстой (Всупереч економічній науці свого часу) вважає, що плідним є цілісний, недиференційований особиста праця, спрямований на задоволення індивідуальних потреб. Всяке поділ праці, всяка кооперація шкідлива, оскільки веде, на його думку, до деградації особистості. Крім того, письменник наполяга...
