Особистість, сім'я, суспільство, держава - це не тільки черговість гегелівського дослідження, а й школа їх цінності, регламент значущості в діалектично иерархированной політичної життя. br/>
Висновок
Гегель характеризував діалектику як рушійну душу істинного призначення, як принцип, що вносить в зміст науки внутрішній зв'язок і необхідність. Заслуга Гегеля в тому, що він дав діалектичний аналіз всіх найважливіших категорій філософії і сформулював 3 основних закони. Крім цього, діалектичний метод Гегеля включає в себе принципи аналізу дійсності як сходження від абстрактного до конкретного, відповідності історичного і логічного, всебічного. Ця спадщина увійшла до скарбниці світової філософської думки.
За Гегелем повинна бути визнана величезна заслуга рішучого встановлення в науці і загальній свідомості щирих і плідних понять процесу, розвитку та історії, як послідовного здійснення ідеального змісту. Насправді все знаходиться в процесі: чи не існує жодних безумовних меж між різними сферами буття, немає нічого окремого, незв'язаного з усім; розумова думка створила всюди межі і рамки, неіснуючі насправді, - "абсолютна" філософія зруйнувала цей фіктивний світ і з цього боку, безсумнівно, досягла примирення і отожествления між знанням і дійсністю. Від цього руйнування твердих і нерухомих понять і визначень сильно постраждали упереджені думки і заскнілої розумова звичка знаходити скрізь готові та незмінні предмети; але зате виграла істина; наука набула в усіх сферах генетичну і порівняльну методи, загальне світогляд розширилося і одухотворити, а під непомітним впливом цього теоретичного прогресу збільшилася свобода і взаємне проникнення життєвих відносин. Характерне для гегельянства вимога від ідеї, щоб вона виправдовувала свою істинність здійсненням в дійсності, і, з іншого боку, вимога від дійсності, щоб вона була осмисленою, тобто просякнуту ідеальним змістом - це подвійне вимога могла, звичайно, надавати лише саме благотворний моральне вплив на підкорялося йому свідомість.
Список літератури
1) Філософія культури. Становлення і розвиток. К: Лань, 1998. p> 2) Ільїн І.А. Філософія Гегеля як вчення про конкретності Бога і людини. СПб, 1994
3) Гулига А.В. Гегель. М., 1994
4) Плотніков Н. Дух і буква. До історії видань Гегеля. - Шлях, 1995, № 7
5) лікаря В.Г. Енциклопедія філософських наук Г.В.Ф.Гегеля. Погляд з XXI века.ХРОНОС. 2008. br/>
