об ілюструвалі пейзажні твори, прідумувалі мелодії на тексти віршів, робили екранізацію прозові творів, Складанний інсценівкі, Шукало еквіваленті Поетична образів у НАВКОЛИШНЬОГО мире.
Ознайомлення з творами про природу часто відбувається не в класі, а в парку, сквері, в лісі, в лузі ТОЩО. Вивчаючи веснянки, гаївки, діти йдут на Пагорб чг горбочок, де найраніше розтає сніг, водять хоровод, віклікають весну. p align="justify"> У хороводно-драматичних та других іграх малята оспівують красу природи, відтворюють окремі трудові Процеси в ній. Так поступово етнопедагогіка навчає їх сприйматися ї усвідомлюваті природу як матеріальну ї духовну Цінність, Скарбниця здоровий я, радості й краси [18, 19].
Завдяк магічній сілі впліву ЗАСОБІВ етнопедагогіки діти прілучаються до праці на Рідній земли, до народної обрядовості, свят, звічаїв, рітуалів. У юних серцях зміцнюється любов до природи, а в свідомості формується ее поетичній образ, зігрітій світлімі почуття, благородні помисла. br/>
2.3 Естетичне виховання школярів засобой Музичне мистецтво
Відомо, что музична культура людини невід'ємна від культури народу, до Якого вона захи або среди Якого живе. Тому особлива увага пріділяється українській народній музіці, что винна розкрити дітям як частина життя народу, цілісне Явище его духовної культури. p align="justify"> З багатьох харчуванням, что постають перед учителем у зв'язку з використаних народної спадщини, ВАЖЛИВО є питання про ті, Якою мірою ніні музичний фольклор может буті Джерелом виховання, Формування естетичної свідомості дітей. Аджея склалось Нові умови життя, змінілась ладотональной и рітмічна основа сучасної музики, розвинулася музичне мислення композиторів. Це, Безумовно, не могло не позначітіся на такому оцінному ставленні Частини дітей до народної пісні, что НЕ всегда збігається Із загальнопрійнятою оцінкою. p align="justify"> педагогічну доцільність Використання народніх пісень у віхованні дітей справедливо обґрунтовують їх Краса і художня довершеністю.
У цьом випадка актуальними є думки Б. Асаф'єва, Який ще 1926 р. з тривогами писав: "Тепер пісня відходіть. ее Інтонація втрачається ... Вімірають носії одвічніх пісенніх традіцій ... Чи не можна розраховуватися у сучасній трудовій школі ні на інстінктівну любов до народної пісні (в ее "непрікрашеній" суті), ні на інтелектуальне осягнення ее естетико-художньої краси ". p align="justify"> У наш годину проблема Використання фольклору у МУЗИЧНИЙ віхованні дітей постала й достатньо ГОСТР. Народна пісня почти Зниклий з побуту, особливо Міського, ее пропаганда звелено здебільшого до сценічніх форм, багатовікові народні Традиції у Деяк регіонах України призабулися. Така Ситуація характерна и для школи, де народна музика у програмах трівалій годину булу репрезентована позбав епізодічно. p align="justify"> тож не дивно, что ...
