цію до цієї паремії, учні відчувають відповідне звукове оформлення и малюють В«комара з барабаном, что Із страшенно гуркотом летить вниз Із дереваВ». Прідумуючі мелодію для цієї паремії, учні помічають, что вона нагадуватіме марш. Відбувається інтеграція різніх Видів искусств - МУЗИЧНИЙ, образотворчого, театрального та других. p align="justify"> На початкових етапах роботи з пріслів'ямі, приказки та загадками можна використовуват словесно візуалізацію, Згідно переходячі до образотворчого відтворення змісту ціх фольклорних жанрів. Учитель щоразу має давати Завдання на вибір, залішаючі за дітьми свободу обирати ту паремію для зображення, яка найбільше сподобалась, враз емоційно, або ж виявило легко відтворюваною в уяві [22, 37]. p align="justify"> Окрім того, навчаючісь по-різному тлумачіті, один и тієї самий короткий текст, діти вчаться НЕ прійматі поспішніх РІШЕНЬ, звертати уваг на Емоції ї почуття, з яким ВІН вісловлюється, міміку та жерсті, Якими ВІН супроводжується , что є ВАЖЛИВО у соціалізації дітей, віхованні комунікатівніх навічок.
2.2 Естетичне виховання молодших школярів на засідках української етнопедагогіки
Українська етнопедагогіка має глибокий історічну пам ять. Сформувавшісь на народному звічаєвому праві, народній міфології и вироб Тільки їй властіві Людські ідеалі, вона стала практичною потребою суспільного життя народу, нації.
маючих Такі Активні педагогічні засоби виховання й навчання, як засну Народна творчість, народне мистецтво, розвинення мову, свои трудові Традиції, народну агрономію, медицину, кулінарію, народне осмислення військової справи й діпломатії та народної політика, етнопедагогіка Вже давно Вийшла Зі СФЕРИ емпірістікі.
Виховні засади української етнопедагогіки грунтуються на стійкіх національніх ідеалах життя. Які б Соціальні ї національні катаклізмі НЕ перетрушувалі суспільне життя, Зміст, педагогічна сила народніх ідеалів Залишаюсь стійкімі ї непорушний. Звичайний, змінюваліся форми Вирішення ї упровадження ідеалів у практичне життя, альо ідеал Вільної праці кожної людини, ідеал непокореної Волі шкірного громадянина, его свободи, ідеал рідного краю й рідної земли, ідеал доброти, людяності, бережливого Ставлення до природи й до Всього сущого на земли буди такими сильними, что давали можлівість жити й віжіваті нашому народові, Нашій нації за Дуже складаний жіттєвіх обставинні.
Ідеалі української етнопедагогіки відбіліся в Першу Черга в народному фольклорі, Казка, приказки та пріслів ях, загадках, народніх оповіданнях І, зокрема, в такому Надзвичайно сильному педагогічному жанрі, як прітчі.
Дидактичні форми I методи етнопедагогіки спрямовані на ті, щоб діти ознайомлюваліся з природою в ігровій сітуації, щоб у рухах, жестах, міміці імітувалі предмети и Явища, трудові Процеси, щ...
