будинку Ростові. Ранковий прийом гостей нагадує світські прийоми в Петербурзі: обговорення новин, правда вже не загальносвітового масштабу, а місцевих, удавані почуття подиву чи обурення, але враження відразу змінюється з появою дітей, які приносять у вітальню безпосередність, щастя, безпричинні веселощі. На таких обідах можуть проявлятися такі якості, які властиві московським дворянству: хлібосольство, привітність, сімейність. Московське суспільство багато в чому нагадує одну велику родину, де всі всім відомо, де прощають один одному маленькі слабкості і можуть прилюдно посварити за прокази. На відміну від петербурзького, московське дворянство ближче до російського народу, його традицій і звичаїв. У зображенні світського суспільства письменники активно користуються прийомом відсторонення, що дозволяє з несподіваної точки зору поглянути на події та героїв. Французька мова в мові героїв теж є прийомом відсторонення, даючи можливість повніше створити образ світського суспільства, який говорив в той час в основному по-французьки.
.1 Салон А.П. Шерер у «Війні і мирі»
Роман Л. Толстого «Війна і мир» починається описом званого вечора в салоні Ганни Павлівни Шерер. І це в деякій мірі символічно, тому що салон виступає як мініатюрної копії того суспільства, до якого належать всі без винятку головні герої твору. Немов під мікроскопом, письменник пильно розглядає постійних і випадкових відвідувачів салону. Він прислухається до їх висловлювань, оцінює їх настрій, вгадує їх думки і почуття, стежить за їх рухами, жестами, мімікою.
Запрошені гості - це придворні, аристократи, військова та чиновницька знати. Всі вони добре і давно знають один одного. Вони збираються, мирно розмовляють і обмінюються новинами. Але поступово складається переконання, що зовнішня доброзичливість, глибокодумні розмови - все фальш і нещирість. Перед нами «пристойністю стягнуті маски» розважливих, егоїстичних, політично обмежених, морально нечистоплотних, порожніх і нікчемних, а іноді просто дурних і грубих людей.
У салоні існують свої неписані правила поведінки. Тон і загальну спрямованість порожніх і марних розмов задає сама господиня - «відома Ганна Павлівна Шерер, фрейліна і наближена імператриці Марії Федорівни». У манерах, розмові, робили участю в долі кожного з гостей, уявної чутливості Ганни Павлівни найбільше видно фальш і нещирість. Л. Толстой зазначає, що вона «була сповнена пожвавлення і поривів», що «бути ентузіасткою зробилося її суспільним становищем, і іноді, коли їй навіть того не хотілося, вона, щоб не обдурити очікувань людей, що знали її, робилася ентузіасткою. Стримана посмішка, що грала постійно на обличчі Ганни Павлівни, хоча і не йшла до її віджилим рисам, висловлювала, як у розпещених дітей, постійне свідомість свого милого нестачі, від якого вона не хоче, не може і не знаходить потрібним виправлятися ».
Немов наслідуючи господині салону, точно так само поводяться і тримаються її гості. Вони кажуть, бо слід сказати що-небудь; вони посміхаються, бо в іншому випадку їх вважатимуть нечемними; вони виказують уявні почуття, бо не хочуть виглядати байдужими і егоїстичними.
Але незабаром ми починаємо розуміти, що справжня сутність відвідувачів салону - саме зворотна характеристика. Насправді одні з них приїжджають сюди, щоб покрасуватися на людях у своїх нарядах, ін...
