і навіть дітям перестали здаватися веселою пригодою - сім'ю заарештувала австрійська прикордонна служба, до з'ясування справи їх тримали під арештом без можливості нормального прожитку, так що діти збирали в саду щавель для всієї родини, причому мати з шістьма дітьми повинна була ось-ось народити сьомого, і т.д. Їм все ж таки вдалося зустрітися з батьком і повернутися благополучно у свій маєток, в якому, правда, не було панського будинку - він згорів при пожежі. Сім'я жила в найнятої хаті, діти спали на сіні і грали цілими днями на свіжому повітрі. «Серед нас усіх тільки Паулінка розділяла занепокоєння матері, тому не дивно, що коли ми вільно і весело грали, її обличчя хмурилось, а душу обтяжувала тяжка печаль».
Тадеуш Корзон, що народився в рік скасування церковної унії і виріс у Мінську, воспоминает настрої того часу. Хоча сам він, як він пише, не помічав різниці в поведінці православних і католиків (з числа своїх родичів і знайомих), він був знайомий зі страшними історіями про замордованих голодом черниць, про висланих в російську провінцію інакомислячих і т.д. Він разом з іншими дітьми передражнював звучання дзвонів православного собору: «Ходи сюди, дам блін, дам млинець». «У цьому млинці складався натяк на те, що православні заманюють католиків у свою віру матеріальними благами, бо при зверненні кожного простолюдина платили по 30 рублів».
Отже, діти були очевидцями і іноді учасниками великих подій, тільки більш беззахисними і менш розуміючими, ніж дорослі. Крім того, події великого світу дорослих проникали в світ дітей, в їх уяву. Там вони переживали певну трансформацію і виражалися - в іграх, в уявленнях, що панували в шкільному середовищі, в дитячому фольклорі. Приклади такої рецепції ми знаходимо в наших джерелах. Наприклад, при грі у війну (в солдатики) діти часто ділять боку на «поганих» і «хороших», і часто гра носить «злободенну політичне забарвлення». Массальский описує кумедний епізод зі свого дитинства (1806 рік): вони з братом грали в олов'яних солдатиків, існувало дві армії: французька і російська, Наполеоном був найбільший солдатик зі стягом. Карлик з барабаном був Беннігсеном, командувачем російською армією. «Бувало в запалі битви, що той, хто грав за росіян, допомагав французам, а стріляти в Наполеона ніхто не хотів». Сталося так, що коли діти в розпалі гри кричали «Москаль! Шельма! Беннігсен убитий! »У кімнату ввійшов справжній генерал Л.Л. Беннігсен, який прийшов з якоюсь справою до батька хлопчиків. Отцю ледь вдалося якось вирішити ситуацію.
У схожу гру, тільки без солдатиків, грали брати Массальского зі своїми товаришами по навчанню в єзуїтській колегії, причому через те, що ніхто не хотів грати за «москалів», ними ставали ті, хто програвав партію в лапту. Підлітки навіть спробували здійснити втечу з колегії з метою приєднатися до армії Наполеона (це було в 1813 році). Вони знайшли склад зброї, що залишився в колегії після однієї з битв під Могилевом, і продумали план втечі, який був дуже схожий на щось з пригодницького роману, але явно мав мало шансів втілитися в життя. Примітно, що, як зазначає Массальский, навіть хлопці з сімей, в яких дорослі дотримувалися протилежних поглядів, надихнулися брати участь у цій втечі - саме через ореолу пригоди і подвигу. Хлопчики доручили лакею продати дещо з їх речей, збирали протягом тижня провізію, а один з них навіть вкрав гроші у батька. Вони домовилися про дотримання своєрідного «кодексу честі». Зрештою цей лакей, заробивши на продажу речей, і видав весь «змова» губернатору. «Якби це сталося пізніше, в кінці правління Олександра або під час правління Миколи, ми безсумнівно пішли б в солдати, так само як і ті, хто потім в інших школах і за менші провини пережили таке нещастя. lt; ... gt; притому губернатор Толстой був людиною розумною і сприйняв це як дитячі пустощі lt; ... gt; Тоді все це наша справа скінчилося доганою і пропажею [проданих] речей; один тільки Хлодковскій постраждав за всіх, бо отримав різок від свого батька ».
Феліньскій описує гру у війну, в яку любили грати гімназисти. Так само складно було вибрати команду москалів, ними ставали зазвичай молодші, а главою команди вибирався син уніатського священика, який запобігав і перед шкільною адміністрацією, і перед гімназистами. Одного разу ця гра мала важкі наслідки: повз грали (якраз коли з криками «кирпатий зрадника!» Сина уніатського священика підвішували, охопивши мотузкою під пахвами, на гілку дерева) трапилося переїздити російській полковнику, який наполіг на тому, щоб завели справу, і самий старший гімназист був відправлений у солдати, інші перебували під арештом два тижні.
Ще один маленький приклад того, як політичні погляди дорослих зачіпали дітей - серед хлопців, з якими грав у дитинстві Корзон, деякі виховувалися в приватному пансіоні, як покарання застосовувалася шапка з ослячими вухами. І коли один хлопч...
