дані ЗМІ, словників містять достатньо автентичних текстів, слів країнознавчого характеру. Здавалося б, такі приклади, по-перше, підвищують мотивацію, по-друге, формують пізнавальний інтерес і, таким чином, вводять людей різного віку в іншомовну культуру.
Навчаються при роботі з автентичними текстами стикаються з проблемами, які криються в тому, що студенти в повній мірі не розуміють багатьох значень слів і тому не можуть використовувати їх у своїй промові. Труднощі відчувають не тільки учні, але і їх викладачі. Це відбувається при подачі та закріпленні екстралінгвістичні матеріалу. Варто відзначити, що методика роботи над лингвострановедческой лексикою недостатньо розроблена.
) Згідно лингвострановедческой теорії слова (В.Г. Костомаров, Е.М. Верещагін), предметом лінгвокраїнознавства є відібраний мовний матеріал, який відображає культуру країни досліджуваної мови. Це безеквівалентние фонові і коннотатівние лексичні одиниці, а також невербальна мова жестів, міміки, поведінки. Можемо навести деякі приклади прийомів семантизації лингвострановедческой лексики, які ми використовуємо в процесі конструювання та реалізації навчального матеріалу: добір і семантизация безеквівалентної лексики. Насамперед це слова, служать для вираження понять, відсутніх у рідній мові, то необхідні переклад і коментар, паспортизація (тематична запис слів з коментарями), наочна семантизация [1];
) Семантизация лексики, несучої фонову інформацію і має аналоги в рідній мові, здійснюється поясненням особливостей функціонування форм, предметів, призначення предметів. Виконання спеціальних вправ на оволодіння фонової лексикою створює умови для усвідомлення найтонших семантичних відтінків як іншомовних слів, так і слів рідної мови. Продуктивним прийомом при цьому є компарація.
) При роботі над коннотатівной лексикою (слова, що збігаються за основним значенням, але різняться за культурно-історичним асоціаціям) ми не можемо вдатися ні до перекладу, ні до наочної семантизації. Основним прийомом тут є лингвострановедческий коментар, тлумачення ключових слів за темами;
) Особливої ??уваги заслуговує культура невербального спілкування (жести, міміка, поведінка), тому це такий же національний феномен, як і вербальна комунікація [1].
Що вивчає іноземні мови ми спираємося на свою рідну мову, і він залишається носієм культури рідної мови, проте лингвострановедческий матеріал збагачує його фонові знання, він пізнає елементи іншомовної культури.
Вивчаючи будь іноземну мову учні паралельно засвоюють нову національну культуру. Мова відображає загальний світогляд, подання всіх говорять про те, як влаштований світ. А отримані уявлення будуть лише однією з можливих картин світу, і в різних мовах вони розрізняються помітно і в залежності від того, наскільки збігаються культура, звичаї, традиції різних народів. Ми вважаємо, що кожна мова відображає власну картину світу і це не заважає людям розуміти один одного, однак створює дуже цікаві мовні явища, іноді й труднощі.
Виходить те, що носії різних мов по-своєму ділять навколишній світ на частини і фрагменти, які отримують самостійні, своєрідні назви. Таке поділ не рідко залежить від того, наскільки важливі ці фрагменти для даного народу, яку роль вони відіграють у господарській, громадської, та й просто в повсякденному житті. Наприклад, лакуни татарського та англійської мов.
Словник російської мови С.І. Ожегова дає наступне визначення поняттю «лакуна». Лакуна - пропуск, пробіл, відсутню слово в тексті [5].
Розбіжність чи розбіжність в різних способах існування мов і культур, які проявляються при їх зіставленні, прийнято називати лакунами, вони свідчать про надмірності або недостатності досвіду однієї лінгвокультурної спільності щодо іншої. Лакуни є свого роду синонімами специфічних реалій, процесів, станів, які суперечать узуальний досвіду носія іншої мови і культури. До основних ознак можна віднести: незрозумілість, незвичність (екзотичність), чужість (незнайомих) цих предметів, явищ і характеристик для реципієнта.
На думку одного з провідних дослідників у цій галузі Ю.А. Сорокіна, «в даний час про взаимодополнительности лакунологіі і переводоведнія можна, очевидно, і не говорити. Але все ж саме від першої слід очікувати продуктивні імпульс дая рішення перекладознавчих проблем »[Сорокін +2003: 7]
Різнорідні підходи та критерії класифікації лакун визначили існування різних термінів:
«безеквівалентная лексика» - слова, що не мають еквівалентів за межами мови, до якого вони належать (Т.В. Чернов, А.В. Федоров);
«екзотична лексика» - лексичні одиниці, що позначають географічні та історичні реалії (Л.Є. Супрун);
