истістю, суспільством і природоюВ», А. Турен вказує, що найбільш небезпечно протиставлення соціуму активного суб'єкта, зростання відчуженості людини, що стає непомірно високої платою за досягнення матеріального та економічного прогресу. Говорячи сьогодні про зростаючу плюралістичності, багатоваріантності сучасного прогресу, відході від масового соціального дії, про змінених мотиви та стимули людини, його нових ціннісних орієнтаціях і нормах поведінки як про найважливіші характерних рисах суспільства, дослідники демасифікації і дестандартізаціі не несуть в собі нічого якісно нового в порівнянні з теорією постіндустріального общества.Введенний А. Геленом термін "постісторіяВ» активно використовувався в 70-і і 80-і роки для того, щоб наголосити значення сучасного соціального переходу. Між тим пізніше подібні підходи під впливом мінливої вЂ‹вЂ‹реальності трансформувалися в твердження про те, що В«подолання історіїВ» являє собою не більше, ніж подолання історицизму, причому значення цього терміна виразно не пояснювалося; потім увага стала акцентуватися не стільки на кінець історії, скільки на кінці соціального начала в історії, після чого прийшло розуміння, що мова слід вести вже не про межу соціального розвитку, а лише про переосмислення ряду колишніх категорій; закінчилося ж все цілком утвердившимися положеннями про те, що постмодернізм значить кінця історії, і Європа сьогодні не вийшла з історії, як їй готували на початку століття теоретики В«занепадуВ».
В«Кінець модернуВ» означає, перш за все, кінець віри в розум, отже, радикально скептичне взяття під сумнів того, що християнській Європі підсовують в якості розуму і традиції раціоналізму (хоча варто було б добре перевірити, чи збігається підсовують з тим, що в цій традиції розуміється як розум). Йдеться про яка доходить до коренів саморозуміння модерну волі до деструкції розуму. p align="justify"> Другий момент полягає в тому, що постмодерн означає кінець можливості історії взагалі, так як він заперечує ідею єдності і загальності (тотальності). Перш інтенція розуму до цілісності в результаті породжувала тоталітарність, з точки зору постмодернізму. У зв'язку з цим постмодерністські течії виступають на користь вивільнення плюралізму. І роблять вони це з тим же тотальним домаганням, з яким перш виступали ідеологи у своїх проектах єдності. Але сьогодні плюралізм, заперечення єдності означає приблизно те ж, що і всеїдність, яка має на увазі, що нині стілеобразующим принципом життєвих культур стає анархізм взагалі і анархізм В«смислів історіїВ» зокрема. p align="justify"> Третім аспектом постмодерну є відмова від принципу суб'єктивності. Індивід як відповідальний за формування світу суб'єкт історії йде у відставку, він застарів, він визнається пов'язаним із забобонами раціоналізму і відкидається. p align="justify"> Що насамперед переживає кризу у світогляді сучасності? Збанкрутувала віра модерну в прогрес. Прикладом тому є факт, що релігійні ус...
