Так як в сучасних цивілізаціях старі ідеї, що служили підставою для звичаю і громадської думки, майже знищені, то влада їх над душами стала дуже слабка. Вони увійшли в той фазис занепаду, коли стара ідея вже переходить в стан забобону. Поки їх замінять нові ідеї, в умах царюватиме анархія. Тривожним є, однак, той факт, що представники суспільних наук бувають необізнані в плані природничонаукових досягнень, їх осмислення. І тоді породжується, доНаприклад, ідеалістичний відрив уявлень про енергії, інформації від їх носія - матерії і пр. А між тим суспільні науки в ієрархії наук стоять вище природних і повинні спиратися на них як на базові. Прогрес в них неможливий без розуміння сучасної наукової картини світу і що стоять перед наукою нових проблем. Інакше - відкат до середньовіччя, містику і релігії. В»Цей відкат сьогодні явно фіксується вже на буденному та емпіричному рівнях, він глобальний і всеобщ, породжує певнийВ« розбрід і хитання В»в умах людей. Але тільки завдяки цій анархії і може бути можлива критика. Сучасний століття часто називають століттям занепаду, але це один з тих рідкісних моментів в історії, коли вираження думки вільно. Нові догмати, які незабаром народяться, не можуть насправді інакше утвердитися, як тільки під умовою не допускати жодної критики і бути так само нетерпимими, як ті, які їм передували. Сучасна людина ще шукає ідеї, які могли б слугувати підставою для бачення свого майбутнього. В«Важливі в історії народів і глибоко впливають на їх долю не революції, що не війни - сліди їх спустошень скоро Хто стирає, - але зміни в основних ідеях. Вони не можуть здійснитися без того, щоб одночасно всі елементи цивілізації не були засуджені на перетворення. Справжні революції, що несуть небезпеку для існування відомого народу, - це єдино тільки ті, які стосуються його думок ... В»
Результатом сучасних пошуків ідентифікації людства в історії, яскравим феноменом культури кінця XX століття, що дозволяє ексклюзивним чином розглянути проблеми історії та її кінця, є постмодернізм, який виник як інтелектуальна течія, покликане осмислити не економічні і політичні, а , швидше, культурологічні проблеми. Хоча елементи тієї ідеології, про яку піде мова нижче, формувалися в різних сферах європейської культури з початку XX в., Як помітне суспільне явище постмодернізм виник тоді, коли сфера культури заявила про свої претензії не тільки на особливе, а й на домінуюче становище серед інших соціальних сфер.
Безумовно, коріння постмодернізму як інтелектуального течії лежать в культурологічній площині; однак при цьому його ідеї передбачають не стільки аналіз культурологічної складової людського життя, скільки поширення діють в її рамках принципів на інші сторони суспільного цілого, в обгрунтуванні домінуючого значення особистісних рис над соціальними.
Відзначаючи, що В«історія модернити являє собою історію повільного, але безперервного наростання розриву між особ...
