ького фольклору" (Новосибірськ, 2002); "Світогляд евенків. Відображення у фольклорі "(Новосибірськ, 2004);" Сказання східних евенків. Збірник героїчних сказань евенків "(Якутськ, 2004; у співавт. З А.Н.Варламовим) та ін Автор понад 30 наукових та науково-популярних статей, присвячені мові та фольклору евенків, науково-популярні статті та публікації в російських і зарубіжних виданнях . Брала участь у 20 наукових експедиціях у місцях проживання евенків різних регіонів: Амурська і Читинська області, Красноярський і Хабаровський край, улуси Республіки Саха. Веде велику роботу з відродження обрядів і звичаїв евенкійського народу в етно-культурному центрі "Бакалдин". p align="justify"> Окремими виданнями публікувалися художні твори: "Що має своє ім'я Джелтула-річка" (Якутськ, 1989); "Розповіді Черікте" (Красноярськ, 1989); "Маленька Америка" (Москва, 1991) . Добре володіє рідною мовою. Пише російською та Евенкійському мовами. У 1999 р. Асамблеєю нечисленних народів Півночі, Сибіру і Далекого Сходу їй присуджена премія "Зірка ранкової зорі", в галузі літератури за книгу "Маленька Америка". Кептуке - псевдонім письменниці і назва її роду. p align="justify"> Г.І.Варламова пише під псевдонімом Кептуке. Першу свою художню повість "Що має своє ім'я, Джелтула-ріка" написала в 1989 р. Кептуке також займається перекладацькою роботою, нею опубліковано понад 30 повістей, оповідань, есе, нарисів і статей, присвячених проблемам нечисленних народів Півночі. Окремі твори письменниці видані за кордоном на німецькому, іспанському, італійському, французькому і японському мовах. У 1993 р. Депутатської Асамблеєю нечисленних народів Півночі, Сибіру і Далекого Сходу їй присуджена премія "Зірка Ранкової зорі" в галузі літератури за книгу прози "Маленька Америка". p align="justify"> Глава 2. Аналіз повісті Галини Кептуке В«Що має своє ім'я Джелтула-рікаВ»
.1 Функціонування евенкійського фольклору в повісті Галини Кептуке В«Що має своє ім'я Джелтула-рікаВ»
Треба відзначити, що в історії розвитку Евенкійської літератури характер взаємодії з фольклором був різним: від простого запозичення і В«вкрапленняВ» фольклорних текстів на перших етапах становлення літератури до більш глибокого опосередкованого його впливу на сучасному етапі. Пропонуємо розглянути це на матеріалі творчості прозаїка, вченого-фольклориста, лінгвіста Галини Іванівни Варламової - представниці амурських евенків з давнього мисливського роду Кептуке. Її творчість В«знаковаВ»: вихід повістей В«Що має своє ім'я Джелтула-рікаВ» (1989), В«Рекет по-ТунгусскиВ» (1991), В«Срібний павучокВ» (1991) стали граничними в історії Евенкійської літератури, ознаменувавши собою новий етап у її розвитку. Сучасний етап цікавий новим проблемно-тематичним змістом та жанрово-стильовими експериментами. У рамках статті ми звертаємося до першої з повістей Г.Кептуке - В«Що має своє ім'я Джелтула-рікаВ». Вона має знаковий характер не тіл...
