її розвиток і змістовне насичення за рахунок дослідів і практик raquo ;. В юності здійснюється свідома ідентифікація з культурним середовищем, яка, як правило, транслює традиційні стереотипи чоловічих і жіночих ролей, роблячи невидимим реалізацію гендеру.
Представники теорії соціального навчання (А. Бандура, Л. Сербін) стверджують, що формування статеворольової поведінки залежить від батьківських моделей, яким дитина намагається наслідувати, і від підкріплень, які дають його поведінки батьки. Типове для підлоги поведінка визначається як поведінка, яка винагороджується по-різному, залежно від відповідності підлозі. Діти віддають перевагу поводитися згідно моделі своєї статі, так як їх за це більше винагороджують і менше критикують.
З позиції соціокультурного підходу (У. Джемс, Т. Лукман, Дж. Г. Мід) ідентифікація здійснюється через процес називання і приміщення себе в соціально сконструйовані категорії. Ідентичність трактується як соціально створюване, соціально підтримуване і соціально трансформоване освіту, її формування відбувається на рівні міжособистісної взаємодії і обмежується рамками соціального досвіду людини.
З погляду когнитивизма (Л. Кольберг, Г. Мартін) в якості основного фактора статеворольової соціалізації виступає активне структурування дитиною власного досвіду і одержуваної від дорослих інформації, а також розуміння ним своєї статевої приналежності і усвідомлення її незворотності. Представники когнитивизма вважають, що формування статевої ролі пов'язано з існуючими в даній культурі статеворольової стереотипами і самокатегоризація, тобто, зарахуванням себе до певної статі. У процесі статеворольової розвитку дитина дізнається про існування двох статей, включає себе в один з них в процесі статевої типізації і на основі самовизначення регулює свою поведінку
Відповідно до моделі рекрутування в нормальні гендерні ідентичності raquo ;, розробленої С. Кахілл, спочатку діти відрізняють себе від інших за критерієм соціальної компетентності. Таким чином, можливими виявляються дві ідентичні дитини: представлена ??дорослими як некомпетентна, отклоняющаяся від норми, і адекватна гендерним стереотипам дівчинки чи хлопчика. Діти дізнаються, що використання певної моделі статеворольової поведінки не залежить від їхнього вибору, а є примусовим. Декларуючи власну ідентичність хлопчика чи дівчинки, діти тривожно відносять?? я до будь-якого прояву невідповідності, яке може дати привід для сумнівів у їх компетентності.
Нова психологія статі (Л. Вейцман, Е. Маккобі, К. Джеклін) основну роль у формуванні моделі поведінки чоловіка або жінки відводить соціальним очікуванням суспільства і вихованню, яке їх відображає. Соціальні вимоги настільки жорстко задають схему гендерних реакцій, що залишаються значущими навіть у тих випадках, коли індивід знаходиться наодинці з самим собою. У рамках даного підходу відкидається те, що чоловіки виконують інструментальну функцію, а жінки - експресивну, оскільки, на думку авторів, обидва типи орієнтації присутні в діяльності обох статей. Без експресивної орієнтації на іншого, що є найважливішим придбанням особистості, неможливо моральне виховання ні хлопчиків, ні дівчаток.
Аналіз розглянутих концепцій дозволяє зробити висновок, що вони не протилежні один одному, а скоріше спрямовані на різні аспекти гендерної соціалізації і є взаємодоповнюючими. Виділені в рамках цих концепцій механізми формування гендерної моделі поведінки (ідентифікація, усвідомлення статевої ролі, соціальні підкріплення і очікування), на думку І.С. Клецина, можуть дати уявлення про психологічні механізми гендерної соціалізації лише при їх взаємодоповнюючий об'єднанні в єдине ціле [41].
При розгляді питань, пов'язаних з гендерною соціалізацією, вихідним поняттям є феномен статі (гендеру). У психології донедавна поняття підлогу мало більш широкий зміст, включав себе біологічний і соціальний статус індивіда.
З метою розведення понять статі біологічного і статі соціального Д. Скоттом в 80-х роках ХХ століття було введено поняття гендер raquo ;. гендер є соціальну стать людини, що формується в процесі соціалізації особистості і включає в себе психологічні, соціальні та культурні відмінності між чоловіками і жінками, а відповідні властивості і відносини прийнято називати гендерними.
Гендер - поняття неоднозначне і розглядається з двох позицій: як результат, причина і характеристика соціальних відносин, діяльність з організації поведінки відповідно з гендерними приписами і як спосіб визначення відносин влади, найчастіше відносини панування чоловіків і підпорядкування жінок [16].
У 60-70-х рр. ХХ століття в зарубіжній психології і в 90-х рр. у вітчизняній психології стали з'являтися роботи, що включають такі поняття як ген...
