сть, для опрацювання цього аспекту використовується інший рух - колючий удар, з випадом. Виконання даного руху пацієнтом також може розповісти дуже багато про що. Наприклад, одні виконують рух знизу, так як-ніби намагаються заколоти свиню, інші після виконання руху завалюються вперед, треті зосереджуються на певній точці, і тільки коли відчують себе повністю готовими, виконують рух швидко і впевнено. Досвід роботи говорить про те, що різні способи виконання даного вправи завжди знаходять своє відображення в звичайно ї манері звернення пацієнта з життєвим матеріалом, пов'язаної з цілепокладанням і способами досягнення мети. p> Рефлексія в сукупності з відпрацюванням "правильних" рухів ініціює початок змін у структурі відносин зі світом в русі у бік більшої автентичності, більшої відповідності своєю суттю і суті речей. На темі "правильності" хотілося б зупинитися трохи докладніше. У ході виконання вправ з мечем, пацієнт безпомилково визначає яке з його рухів було правильно, а яке ні. Розвиток цього почуття "правильності" є дуже важливим, оскільки воно може бути надалі екстрапольоване і на інші способи действованія у світі. К.Дюркхайма в цьому зв'язку каже про вироблення особливого органу буттєвої чутливості, або, що теж саме, чутливості до власної суті. Можна говорити про те, що всі медіуми екзистенціальної терапії спрямовані на розвиток цього органу, однак в роботі з мечем цей процес як би більш наочний, більш відчутний. p> Воістину величезний потенціал даного медіума в парній роботі. Усі без винятку пацієнти відзначають, що при роботі в парі характер виконуваних рухів і їх якість докорінно змінюється. Для деяких з них виконання вищевказаних рухів в парі набагато легше, для інших, навпаки, важче. Робота в безпосередньому контакті іноді здатна розбити найвитонченіші ілюзії про власному бутті, наприклад, про власній невразливості. Мені пригадується одна з пацієнток, довгий час захоплювався псевдоезотеріческімі окультними практиками. Її особливістю була повна впевненість в тому, що вона завжди і повністю управляє життєвими процесами, запускаючи їх на глибинному рівні і в Надалі контролюючи їх перебіг. Безпосередній контакт в роботі з мечем з партнером по парі показав їй повну неспроможність подібного роду вигадок: вона не тільки не могла керувати цілісним процесом роботи в парі, а, навпаки, кожен випад меча в її бік викликав у неї почуття нестримної паніки, яке в наслідок, на самоті вилилося в даний переживання жаху [11]. Переживання, які вона відчула в ході роботи в даному Медіумі і відразу після нього, ініціювали дуже глибокі зміни в структурі її буття, виразилося в повному розрив зі своїм "езотеричним" минулим, зміні місця роботи, а також в серйозних змінах в особистому житті. Вищевикладене, однак, ні в якій мірі не означає, що терапевт повинен прагнути викликати у пацієнта почуття жаху навмисно. Кожна психотерапевтична ситуація унікальна, і ні для однієї з них немає заздалегідь готових рішень. p> На закінчення хотілося...
