про права", що закріплював державно-правові гарантії законності і правопорядку. Переворот 1688, увійшов в історію під назвою "Славна революція", оформив становлення в Англії конституційної монархії. p> Політико-правові підсумки "Славної революції" отримали теоретичне обгрунтування в працях англійського філософа Джона Локка (1632-1704 рр..).
У творі "Два трактати про правління" (1690 р.; в інших перекладах - "Два трактати про державне правління "," Два трактати про уряд ") Локк дав критику теологічно-патріархальної теорії Фільмера і виклав свою концепцію природного права. Концепція Локка підводила підсумок попереднього розвитку політико-правової ідеології у галузі методології та змісту теорії природного права, а програмні положення його доктрини містили найважливіші державно-правові принципи громадянського суспільства.
Як та інші теоретики природно-правової школи, Локк виходить з уявлення про "Природному стані". Важлива особливість вчення Локка в тому, що він обгрунтовує ідею прав і свобод людини, існуючих в додержавному стані. Природний стан, за Локка, - "стан повної свободи у відношенні дій і розпорядження своїм майном і особистістю "," стан рівності, при якому всяка влада і всяке право є взаємними, ніхто не має більше іншого ".
До природним прав відноситься власність, яка трактувалася широко: як право на власну особистість (індивідуальність), на свої дії, на свій праця і її результати. Саме праця, за Локка, відокремлює "моє", "твоє" від загальної власності; власність - щось, нерозривно пов'язане з особистістю: "Те, що людина витягнув з предметів, створених та наданих йому природою, він злив зі своєю працею, з чимось таким, що йому невід'ємно належить і тим самим робить це своєю власністю ".
Обгрунтування приватної власності прямувало як проти зрівняльних теорій (бо скоро люди не рівні за працьовитістю, здібностям, ощадливості - власність не може бути рівною), так і ще більш проти феодального свавілля, посягань абсолютної монархії на майно підданих (довільні податки, побори, конфіскації).
У природному стані, міркував Локк, всі рівні, вільні, мають власність (з появою грошей вона стала нерівній); в основному це - стан світу і доброзичливості. Закон природи, стверджував Локк, наказує мир і безпеку. Проте будь-який закон потребує гарантій. Закон природи, що приписує світ і безпеку, був би марний, якщо б ніхто не мав владу охороняти цей закон, приборкуючи його порушників. Те ж і природні права людей - кожен має владу охороняти "свою власність, тобто своє життя, свободу і майно ".
Природничі закони, як і всякі інші, стверджував Локк, забезпечуються покаранням порушників закону в такій мірі, в якій це може перешкодити його порушенню. Однією з найважливіших гарантій закону і законності Локк вважав невідворотність покарання. У природному стані ці гарантії недостатньо надійні, бо невпорядковане використання кожним своєї влади карати порушників закону природи те карає надмірно сувор...
