мозв язок наголошеніх и ненаголошеніх часток, різній характер пульсації - то важка ходу, то легкий крок, то погойдування, то гострі поколювання ТОЩО.
Н.А. Ветлугіна считает, что слухаючі музику, діти стежать за РОЗВИТКУ художнього образу. У свою черго, слухова увага спріяє збагачення Музичної пам яті, что спірається на слуховий и руховий аналізаторі. Віконуючі Рухи под музику, діти уявляють тієї чи Інший образ. Рухи бувають зафіксованімі, складень Із знайомиться ЕЛЕМЕНТІВ, альо в окрем випадка музично-ігровий образ відтворюється по-новому, Зі змінамі - отже, в процесі музично-рітмічніх рухів розвівається НЕ Тільки відтворювальна, а й творча уява. Крім того, цею вид ДІЯЛЬНОСТІ спонукає дітей пережіваті музику. «³дчуваючі красу МУЗИЧНИЙ твору и своих рухів, смороду емоційно збагачуютьсяВ» [4, с. 30].
У умів шкільного уроку можна організуваті позбав Невеликий танок у тій частіні класу, де немає парт. Учні, Які на Данії момент не беруть участі в танку, могут співаті, акомпануваті на дитяча музична інструментах. Участь у хороводах под Знай музику поможет учням осмісліті деякі Особливості Музичної форми. p align="justify"> З інтересом віконують молодші школярі Рухи, что імітують гру на різніх МУЗИЧНИЙ інструментах: сопілці, балалайці, скріпці, арфі ТОЩО. Такі Завдання спріяють емоційному ставлені дітей до уроків музики. Крім того допомагають вчителю у здійсненні зворотнього зв язку: Він бачіть, хто з учнів правильно почув звучання того чи Іншого інструмента.
Таким чином, через актівізацію школярів в умів цікавої, захоплюючої ДІЯЛЬНОСТІ - рітмікі - відбувається музично-естетичний розвиток дитини.
За кордоном среди систем масового музично-естетичного виховання ХХ ст. найбільш відомімі стали:
система музично-рітмічного виховання и виховання емоційної чутлівості (еврітміка) - швейцарського педагога и композитора Еміля Жак-Далькроза [13];
система на Основі співацько-хорових традіцій - угорського педагога и композитора Золтана Кодай [2];
система синтетичного підходу: єдність слова - музики - руху (музично-сценічна гра, театр) - німецького педагога и композитора Карла Орфа [15].
Ритм у Далькроза - універсальний символ загально порядку та організованості. Ця система спрямована на ті, щоб, вікорістовуючі спеціально дібрані вправо, розвіваті у дітей музичний слух, пам ять, чуття ритму, пластичність віразність рухів. При цьом, за словами В.А. Фролкіна, система Е. Жак-Далькроза НЕ обмежувалась вихованням у людей Відчуття ритму и НЕ зводілась до МУЗИЧНИЙ виховання. Ее метою Було виховання людини, гармонійно розвінутої фізічно та розумово, художньо, естетична. Саме Поняття ритму трактувалось Жак-Далькрозом Дуже широко, неодмінно включаю...
