тьма чинниками, в тому числі багатовіковою історією спільного проживання автохтонних народів і пізніших поселенців на вельми обмеженому просторі. p align="justify"> Для народів Дагестану найбільш поширеною є національно-діалогічна спрямованість в міжетнічних відносинах, яка проявляється у вираженій позитивної національної ідентичності, етносоціальної відкритості при відсутності етнічних упереджень.
Глава III. Особливості етнічної ідентифікації народів Дагестану
народ етнічний ідентифікація дагестан
Етнічна ідентичність, як і ідентичність в цілому, формується в процесі соціалізації. Роль сім'ї, найближчого оточення, школи відзначаються в будь - історичної, етнологічної, соціологічної - літературі. У соціальній психології вирішальне значення у формуванні когнітивних етнічних уявлень надається процесу взаємодії. Серед вітчизняних істориків і соціологів широко відомі ідеї Б.Ф. Поршнева про формування уявлення про себе в опозиції В«ми - вониВ», викладені в його книзі В«Соціальна психологія та історіяВ» (М., 1966). У психології ідею про формування ідентичності як результаті міжетнічних взаємодій частіше пов'язують з іменами Д. Мід і Г. Теджфела. Останньому належать висновки про прагнення до позитивної оцінки своєї групи навіть при цілком сприятливих міжетнічних відносинах і невираженою ідентичності (достатньо одного віднесення себе до даної - В«своєїВ» - групі). Порівняння на користь В«своєїВ» групи відбувається за принципом В«інгрупових фаворитизмуВ». Образ інших груп, як правило, спрощується і залежить від характеру міжетнічних відносин. Природно, негативні відносини формують несприятливий образ іншої групи. Бувають ситуації, коли на стереотип впливає обмеженість спілкування. p align="justify"> У Етносоціологія надається значення спілкуванню в процесі формування ідентичності, але враховуються і інші підходи, зокрема приймаючі до уваги вплив системи ідеологічної спрямованості. У зарубіжній соціальній психології думка про вплив ідеології як системи ідей та ідеалів на ідентичність пов'язують з ім'ям Е. Еріксона. p align="justify"> На вітчизняному досвіді ми знаємо, яке величезне значення надавалося ідеології, і який потужний апарат був задіяний для того, щоб якісь сторінки історії та явища культури (традиції) стерти з пам'яті людей, і навпаки, сформувати уявлення та стереотипи. Коли треба було спертися на російський народ, щоб виграти Вітчизняну війну, І.В. Сталін, а потім засоби масової інформації наділяли його В«стійкістюВ» і В«терпіннямВ», згадували про великих предків - О.В. Суворова та М.І. Кутузове. Коли треба було залучити кавказькі народи, говорили про В«доблесних грузинівВ» і В«героїчних осетинівВ». p align="justify"> Уявлення про народ формуються будь державною ідеологією. Досить згадати, як під час телемостів з США, організованих В.В. Познером, зовсім маленькі американські хлопчики говорили: "ми вільніВ», В«у нас демократія...
