В» як про риси, властивих всім американцям. p align="justify"> Нові уявлення про народи, відновлюючи минуле або конструюючи його заново, принесли з собою національні рухи перебудовного періоду. Те, що одні вважали відновленням істини, інші сприймали критично. Д. Драгунський писав у зв'язку з цим про В«нав'язаної етнічностіВ». В.А. Тишков визначав ідеологеми лідерів національних рухів навіть як В«нову форму диктатуриВ». З поширенням конструктивістських і інструменталістской поглядів на етнічність ролі ідеології та ідеологів надається все більшого значення. p align="justify"> У етнології, соціології та політології вивчають роль еліт, лідерів в етнічній мобілізації. Тому з теоретичної точки зору ми вважаємо важливим виділити два рівня етнічної самосвідомості - ідеологічний і соціально-психологічний. p align="justify"> Розглянемо все викладене стосовно до народів Дагестану. При цьому слід брати до уваги, що і в колишньому СРСР, і в сучасній Російській Федерації Дагестан - єдине національно-політичне державне утворення, створене за територіальною ознакою. У цьому розумінні в Дагестані немає титульної нації, назва якої була б винесена в назву республіки. Тому національна самоідентифікація будь-якого з народів Дагестану відбувається трохи інакше, ніж у відношенні татар Татарстану, осетин Північної Осетії і т. п.
Насамперед, дуже скрутно виділити походження окремого народу в загальному процесі етногенезу народів Дагестану. Історичні відомості на цей рахунок уривчасті і суперечливі. p align="justify"> До VII - VI століть до н.е. відомості про Дагестані повідомляють вже тільки в археологічному матеріалі. З V століття до н.е. про Дагестані повідомляють грецькі джерела. Найбільш раннє згадування про племінних, що населяли Дагестан і сусідні з ним країни, є у Гекату Мілетського і Геродота. Багато цінних відомостей про народи, і поган Кавказу дає найбільший давньогрецький географ та історик I століття до нашої ери Страбон. До числа найбільш ранніх народів, що населяли Азербайджан і Дагестан, відносяться Каспії. Каспії були скотарями-кочівниками і в V столітті до нашої ери, мешкали на Кавказькому узбережжі Каспію. Від Каспію море і отримало свою назву. Під загальною назвою Каспію ховаються, мабуть, майже всі племена, що увійшли пізніше до складу албанського об'єднання. Після Каспію у греко-римських істориків з I століття до н.е. згадуються племена: утіі (удіни), Гели, леги, Дедура, гаргареи, лбіни (Лунский), Сільвія та соди.
Удіни є однієї з народностей Албанії (албанці самі себе називали утіямі, пізніше удікамі). Основна частина Удін займала лівобережжі і правобережжя Кури (нині гирла Алазань), інша частина Удін жила в наближених гористих районах на південь, починаючи від Дербента. Мова Удін, що стояв близько до лезгинської групи мов, був найбільш поширеним мовою Албанії. Збереглися написи на Удінском мові; відомо, що удіни користувалися алфавітом на арамейською основі (у дан...
