Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Традиції народного оповідання в прозі Л.С. Петрушевської

Реферат Традиції народного оповідання в прозі Л.С. Петрушевської





на мене, навіщо підняв покривало, тепер у тебе всохне рука». Однак пробудження героя звертає всі ці надприродні події в русло реальності: «Полковник знепритомнів, а коли прокинувся, то побачив, що знаходиться в госпіталі. Йому розповіли, що знайшли його на кладовищі, біля могили дружини, й що рука, на якій він лежав, сильно пошкоджена і тепер, можливо, всохне ». У даному випадку важливо, що оповідач не дає прямої відповіді, чи був це віщий сон, контакт з нечистою силою або - просто кошмарне сновидіння людини, втратив свідомість на кладовищі. Читач вільний сам вирішувати, чи мало місце в даному тексті вторгнення потойбічної сили, чи це привиділося герою. Однак ці нереалістичні компоненти оповіді мають прямий зв'язок з жанром билічкі і страшилки. Ми стикаємося з ситуацією заборони і його порушення, одне з діючих осіб належить до світу мертвих, при цьому воно здатне до встановлення контакту з світом живих і повідомленням важливих для світу живих фактів: знаходження партквитка і попередження про пошкодження руки.

Схожим чином будується текст «Материнський привіт», в основу якого також покладено побутове опис життя молодої людини. Однак, якщо в оповіданні «Рука» читач практично відразу стикається з присутністю потойбічної реальності у сні персонажа, то в оповіданні «Материнський привіт» ми лише в фіналі дізнаємося про наявність такого в тексті, тому що в кінці розповіді з'ясовується, що сестра, яка допомагала молодій людині, що повернувся з армії, була до того часу вже мертва:

Одного разу дружина раптом запропонувала з'їздити на могилу до його матері. Вони знайшли могилу насилу, на старому кладовищі надгробки стояли у страшній тисняві, і на материнській могилі раптом виявилося другим надгробок, поменше.

Напевно, батько, - сказав Олег, який батька не ховав.

Ні, прочитай, це твоя рідна сестра, - відповіла дружина.

Олег жахнувся, що так міг забути про свою сестру, він нахилився до плити і прочитав напис. Це дійсно була сестра.

Тільки дата смерті щось перепутана, - сказав він, - сестра приїжджала до мене набагато пізніше цієї дати смерті, коли я прийшов з армії. Я ж тобі розповідав, вона мене поставила на ноги, вона буквально повернула мені життя. Я був молодий і по дрібницях божеволів.

Так не буває, вони не плутають дат, - відповіла дружина.- Це ти переплутав. Ти в якому році прийшов з армії?

І вони засперечалися, стоячи біля краю могили, занедбаної і зарослої, і бур'ян, сильно піднялася за літо, стосувалася їх колін, поки вони не почали її полоти.

Тут читачеві також надається можливість самому судити про те, чи мав місце в тексті контакт з мерцем або ж дата смерті сестри перепутана. Незаперечними елементами жанру билічкі тут є лексеми «одного разу» і «раптом», які передують повороту сюжету від подій реальності до подій, пов'язаних з потойбічним світом. Як вірно зауважує Ю. Серго, для Петрушевської важливим є елемент гри з жанрами: «у творчості Петрушевської на рівні жанрової моделі наочно постає механізм взаємодії традиції та нової естетики. Для автора виявляється важливим не втратити зв'язок із традицією, зберегти уявлення про жанр як про знак нормальної впорядкованої дійсності. У цій якості жанр служить автору і способом оцінки світу. Збереження традиції, діалог з нею є для автора своєрідно...


Назад | сторінка 17 з 24 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Добриня Микитич, його дружина і Альоша Попович
  • Реферат на тему: Вірш Тургенєва І.С. "Коли мене не буде"
  • Реферат на тему: Проблеми сенсу життя, смерті й безсмертя в духовному досвіді людини
  • Реферат на тему: Емотивна компетенція автора і способи її об'єктивації у художньому текс ...
  • Реферат на тему: Місце людини в буддійської культурної традиції