м уніфікує підходам до організації суспільного життя, заснованим на приматі адаптації до навколишнього середовища (з досягненням рівня її підпорядкування потребам кожної людини і максимізації рівня споживання), спочатку протиставлялися принципи активно-еволюційного відносини до світу і людини, - Для створення "нової реальності, саме кращої, належної, потрібної, очікуваної, провідімой реальності "(Ухтомський, с. 362), таким чином, - істинно універсального рішення як конкретних особистісних, так і глобальних світових проблем. Не випадково висловлювався Микола Сергійович Трубецькой, перебуваючи в еміграції, що основним пороком європейської культури і цивілізації є "Забуття і перекручення природи особистості". Тому, однією з головних завдань культури майбутнього філософ вважав створення умов, за яких "Особистість (як частночеловеческая, так і многочеловеческая) могла б повно здійснювати свою справжню природу ... Відповідно до з цим повинні перебудуватися всі сторони культури, в тому числі і наука ".
З 1917 РОКУ російська розум штучно вилучений з еволюційного (ЦИВІЛІЗАЦІЙНОГО) процесу. 'ДОБРЕ ЦЕ ЧИ ПОГАНО' - ВИРІШУВАТИ КОНГРЕСУ. p> Немає сумніву в тому, що слід рішуче домагатися повної реабілітації російської цивілізаційної філософії: відновлення значення та повної реалізації російських культурних потенціалів. У кожному разі, світ не може побачити, чого варті російські цивілізаційні пропозиції, поки вони не будуть експліцитно представлені у філософії, прикладній науці і практиці. У цьому відношенні я вже розробив свої оригінальні епістематіческіе, теоретичні та методологічні пропозиції (які представлені, в т.ч., на сайті Відкритої російської електронної бібліотеки). У той же час, окремий автор не має права вказувати Конгресу, що йому розглядати, а що - ні. Тоді, хоча б, це питання: "Добре це, чи погано?", "Потрібно, або Не потрібно?" (Реабілітувати і практично реалізовувати цивілізаційне значення російської філософії, або ми не здатні ні на що більше, ніж бути культурним придатком західній цивілізації) слід винести як актуальний в програмне поле майбутнього форуму. У будь-якому випадку, знову вдаючись до вираження Діонісія, що: "Історія - це філософія, яка викладає на прикладі", ми однозначно стикаємося з фактом, що сучасна західна епістема раціонального пізнання світу і практичної діяльності в світі не є сприятливою для еволюції російської нації (російського етносу). Тому, проста логіка вказує, що у нас немає іншої альтернативи, крім як повернути до життя і реалізувати свій власний природний цивілізаційний потенціал, вже відбувся в еволюції у формі російської філософії, особливо яскраво - у формі філософії російського космізму. p> У Інакше - Ні-реалізації своєї еволюційної функції, Російський соціальний організм в цілому очікує результат дегенерації і кінцевої атрофії. Цей феномен, знову-таки на природничо рівні, виявив видатний вітчизняний вчений і філософ А.М. Уголєв. Олександр Михайлович Уголєв є автором концепції "с...
