ння контактів із зовнішнім світом і розгортання процесів глобалізації. Крім того, національний характер є В«колективною волеюВ» народу для подолання катаклізмів соціального життя або екстремального стану, в якому опинилася нація в той чи інший період своєї історії. p align="justify"> Національний характер, будучи за своєю природою одним з компонентів національної психології, т.е суб'єктивним феноменом, тим не менш, знаходить своє матеріальне втілення, тобто В«ОпредмечиваетсяВ» у різних сферах життєдіяльності етносу, що включає в себе: звичаї, традиції, ритуали, обряди, побут, повсякденне сімейне життя, внутрішньоетнічних і міжетнічне спілкування; різні галузі матеріальної і духовної культури - живопис, музика, література, усна народна творчість: фольклор , прислів'я, приказки, а також прикладне мистецтво, скульптура і пр.
Етнічну спільність супроводжує не тільки комплекс позитивних рис, але і ряд негативних рис національного характеру, які є продуктом сприйняття хибних уявлень, ідей та ідеалів, у свою чергу випливають з способу життя етносу. Деякі з них стають серйозною перешкодою на шляху становлення нації як цілісної етносоціальної спільності, заснованих на гуманістичних і цивілізованих засадах і традиціях. Їх виявлення та усунення стануть важливим кроком на шляху відродження нації, а також духовного та інтелектуального її вдосконалення. p align="justify"> Процес глобалізації в сучасному світі поряд з позитивними моментами, такими як використання високотехнологічних засобів, комп'ютерних мереж, розвиток комунікаційних мереж та ін, несе в собі також і загрозу нівелювання, а часом і занепаду, зникнення національно- етнічної своєрідності і самобутності, стандартизації повсякденному житті, падіння моралі, культ сили і наживи в міжособистісних стосунках. У цих умовах необхідно вжити заходів щодо збереження та розвитку національної своєрідності народів, самобутності їхньої культури та мови, а також їх релігійних вірувань і способу життя. У цьому зв'язку важливу роль відіграє врахування специфіки етнічного характеру, його збереження і розвиток. p align="justify"> Динаміка в змісті і спрямованості авто-і гетеростеретіпов російських і німецьких студентів за минулі 15-20 років проявляється в наступних змінах в етностереотипів, виявлених на декларованому експліцитно рівні:
Найбільшим змінам виявився схильний автостереотіпний образ російського, у трансформації якого помітна явна динаміка - типовому російському приписують ті якості, які відображають цінності В«західногоВ» способу життя у сучасної російської молоді. У порівнянні з цією трансформацією зміни до автостереотипи німців не є яскраво вираженими і принциповими. p align="justify"> У змісті і спрямованості гетеростереотіпов росіян і німців відзначається протилежна динаміка: спостерігається явне позитивне переосмислення образу німців у росіян при деякому негативному переосмисленні образу росіян у німців.
...
