'язаний зі В«Казкою про царя СалтанаВ» та В«Казкою про мертву царівну і про сім богатирівВ». З першої її ріднить портретна характеристика. У В«Цар-дівиціВ»:
Місяць під косою блищить,
А по лобі зірка горить, -
у блоківської Царівни:
Сонце, місяць і зірки в косі;
Місяць і зірки в косах.
Зі В«Казкою про мертву царівнуВ» блоковская Царівна пов'язана сюжетно. Це особливо видно у вірші В«Дали сліпі, дні безгневни ...В», яке починається з опису В«непробудного снуВ»:
Дали сліпі, дні безгневни, зімкнутих уста, У непробудним сні царівни. Синьова порожня (I, 319). p align="justify"> В«Глухий сонВ», однак, не вічний: його перериває Вершник (В«царевичВ»):
Вершник в вояцький вбранні. p align="justify"> У золотий парчі,
Світлих кучерів б'ються пасма,
Іскри на мечі.
... І царівна, гостю рада,
Встане з ложа сну.
У вірші В«Цариця дивилася заставки ...В» - висхідний до цієї ж казці містично витлумачене протиставлення Цариці і Царівни:
Царівна румяней цариці
СР:
Ти прекрасна, суперечці немає,
Але царівна усе ж миліше.
Все ж рум'яний та понад
Так, вже на спаді містичних настроїв Блок створює новий міф про В«сплячу царівнуВ» і її прийдешнє пробудженні (порятунок) люблячим Вершником. Обидва міфу прямо не з'єднані, але Вершник - рятівник Царівни - функціонально близький до В«лицареві бідномуВ», а Царівна - до його В«солодкої мріїВ». p align="justify"> В«Містичний романВ» «³ршів про Прекрасну ДамуВ» на якомусь рівні виявляється історією двох міфологізованих Блоком героїв пушкінських творів. [6]
В«У ліриці Блоку виникають потроху пушкінські теми. Одна з них відноситься, втім, ще до 1904 року. Це - "Мідний вершник": "Він спить, поки захід рум'ян" В». Зазначалося і те, що в трактуванні В«Мідного вершникаВ» Блок спочатку йшов у руслі російського символізму .
В«ВершникВ» - ряд змінюють один одного, дійсно дуже В«туманнихВ» і суб'єктивних картин, крізь які, однак, проглядає антиномія В«ПетраВ» і В«ЄвгеніяВ» в її символістської-містичної трактуванні. Символами Петербурга виявляються два Вершника - В«МіднийВ» і В«БлідийВ». p align="justify"> В«Мідний вершникВ» - втілення хижої і В«демонічноїВ» сили держави, В«БлідийВ» - В«маленька людинаВ», безпомічний і жалюгідний. Конфлікт повністю втрачає побутової та історичний характер, перетворюється (не без впливу В«ДвійникаВ» Достоєвського) в споконвічну протилежність В«хижогоВ» і В«слабкогоВ», причому В«хижеВ» поч...
