го підходу до її аналізу, можливість і необхідність виявлення на базі дискурсу не тільки її психологічних рис, але філософсько-світоглядних передумов , етнонаціональних особливостей, соціальних характеристик, історико-культурних витоків. Навіть психолингвистический аспект володіння культурою мови пов'язаний з поняттям мовної особистості. Оволодіння мовою - його лексикою, граматикою, стилістикою, произносительной сферою - створює внутрішній образ світогляду людей і кожної людини. Тим часом бурхливий розвиток у другій половині XX століття лінгвістики, лінгводидактики та методики викладання та вивчення іноземних мов призвело до висунення на перший план теорії мовної особистості з її концептами первинної, вторинної, третинної і так далі особистості.
У понятті мовної особистості фіксується зв'язок мови з індивідуальною свідомістю особистості, з світоглядом. Будь особистість проявляє себе і свою суб'єктність не тільки через предметну діяльність, а й через спілкування, яке немислиме без мови і мови. Мова людини з неминучістю відображає його внутрішній світ, служить джерелом знання про його особу. Більше того, очевидно, що людину не можна вивчити поза мовою, оскільки, навіть з обивательської точки зору, важко зрозуміти, що представляє з себе людина, поки ми не почуємо, як і що він говорить.
Але також неможливо мову розглядати у відриві від людини, так як без особистості, що говорить на мові, він залишається не більше ніж системою знаків. Ця думка підтверджується В. Воробйовим, який вважає, що «про особистості можна говорити тільки як про мовної особистості, як про втіленої в мові» (Воробйов 1995: 98).
Під мовною особистістю в мовознавстві розуміється «сукупність здібностей і характеристик людини, що обумовлюють створення і сприйняття ним мовних творів, мовна компетенція, що характеризується глибиною і точністю відображення дійсності, ступенем структурно-мовної складності, при цьому інтелектуальні характеристики мовної особистості висуваються на перший план »(Воробйов 1995: 104).
На думку Ю.М. Караулова, мовна особистість - ось та наскрізна ідея, яка пронизує всі аспекти вивчення мови і одночасно руйнує кордони між дисциплінами, що вивчають людини поза його мови. Мовна особистість є видом повноцінного представлення особистості, що вміщує в себе і психічний, і соціальний, і етичний та інші компоненти, але заломлені через її мову, її дискурс.
2.1 Мовна особистість політичного лідера на прикладі дискурсу А. Меркель
політичний дискурс мовної особистість
Справжнє дослідження виконується в рамках когнітивно-дискурсивного напряму лінгвістики, методологічною основою якого є розгляд мови як засобу репрезентації дискурсивно зумовленої концептуалізації та категоризації людиною навколишньої дійсності (Кубрякова 2004; Болдирєв 2006; Демьянков 2007; Цурікова2007; Ірісханова 2009 ), і, ширше, - в рамках інтегративної антропоцентричної парадигми сучасного мовознавства. Осмислюючи ідею дискурсивної обумовленості в рамках політичної лінгвістики, А. П. Чудінов, зазначає, що всякий політичний текст повинен вивчатися тільки в дискурсі, тобто «з урахуванням політичної ситуації, в якій він створений, з урахуванням його співвідношення з іншими текстами, цільових установок, політичних поглядів і лічностнихкачеств автора »(Чудінов 2003: 12) (див. також: (Чудінов 2005; Бу...
