матеріальні цінності освіти. Особистісно-орієнтоване напрямок передбачає гуманістичний тип педагогічної культури, в основі якого лежить цілісне уявлення про педагогічної діяльності як культурообразующей середовищі, де головна цінність - особистість дитини [80].
Е.В. Бондаревська, В.В. Сєріков головною цінністю особистісно орієнтованої освіти вважають культурний розвиток дитини, де основою є загальнолюдський цінності. Знаннєву, практичному компонентам освіти вони надають інструментальне значення [28; 108].
В.П. Беспалько виділив і дав опис поведінкових характеристик професійної та соціальної діяльності вчителя, основу якої складають гуманістичні цінності [22]. Головною цінністю професійно-педагогічної діяльності такого вчителя виступає максимальне сприяння активному і повноцінному становленню особистості вихованця: ініціативної, творчої, рефлексирующей, що взяла на себе відповідальність за власну долю, засвоєння вічних духовних цінностей. У свою чергу, це робить благотворний вплив на особистість самого вчителя. Гуманістична природа педагогічної діяльності визначається особистісно-рівноправними позиціями со-учнів і со-виховуються, які співпрацюють людей [Там само].
Це дозволяє нам зробити висновок про те, що головна увага має бути приділена ціннісним аспектам світоглядної свідомості вчителя. При осмисленні сутності даного феномена педагогіка музичного освіті спирається, насамперед, на висунуті філософією системно-цілісне розуміння особистості та її найважливішою духовно-моральної константи - світогляду. Відповідно до цієї методологічної позиції світогляд педагога - музиканта постає як особлива форма свідомості його цілісної особистості, його одухотвореною душі, як спосіб і результат освоєння ним цінностей свого життєвого і професійного буття.
Б.М. Целковніков особливе значення у змісті світоглядних переконань особистості педагога надає духовності, наявність якої в особистості, в її світогляді найбільше підтверджує її готовність до самовіддачі, до жертовності, до такого вчинку, в якому воєдино злиті серцева мудрість, сила і краса.... Найважливішою домінантою в цьому стані - процесі була і залишається Любов - ця, найсильніша з усіх людських пристрастей, яка, в Живої Етики називається культурою серця" [126].
Саме в духовності, в її головному знаку - В Любові, сучасна педагогічна думка бачить той методологічний орієнтир, відповідно до якого може і повинні воскреснути в особистості, в її світогляді жага пізнання, моральна чуйність і відповідальність.
Якщо підсумувати смислові вектори цього найважливішого духовно-професійної якості особистості педагога, то їх спектр виявиться досить широким: любов до дитини перейметься як і любов-увагу raquo ;, любов-довіра raquo ;, любов-турбота raquo ;, любов-чуйність raquo ;, любов-вимогливість raquo ;, любов-повага raquo ;, любов-терпимість raquo ;, любов-вера [Там само].
Принципово важливим ми вважаємо виділити в світоглядному свідомості особистості вчителя-музиканта здатність до діалогу. Тільки в рамках діалогу можливий процес обміну моральними цінностями, уявленнями, почуттями, породження духовних цінностей, при якому відбувається як би розмикання ціннісного світу людини, тобто можливо аксиологическое спілкування [106].
Стрижневий характеристикою цієї здатності до діалогу повинна стати толерантність - почуття, що виражає терпимість педагога до будь, за висловом П.А. Флоренського, проявам іншості з боку іншої людини, в першу чергу, до його світоглядним поглядам, переконанням, орієнтаціям [Цит. по 106, с.134]. Толерантність - це ще й. показник невідчуженість свідомості педагога, показник його готовності щиро і глибоко проникати у світ дитини за допомогою глибокого особистісного переживання, як самого процесу пізнання, так і того, на що він спрямований [Там само].
Все це в цілому дозволяє нам зробити висновок про те, що одним з головних факторів, що детермінують успішності процесу формування ціннісних орієнтацій учнів засобами музичного мистецтва є гуманістична позиція вчителя музики, основу якої складають такі духовні цінності, як любов, віра, свобода, терпимість, відповідальність. Вони є основою світогляду вчителя, створюють аксіологічний портрет педагога-музиканта, визначають вибір педагогічних засобів досягнень цілей-ідеалів, траки роль критеріїв педагогічної діяльності.
Таким чином, вивчення філософських і педагогічних джерел показує, що проблема цінностей привертала увагу з часів античності. Інтерес до неї викликаний потребою у визначенні гуманістичних орієнтирів людської діяльності. При цьому виділяються такі універсальні цінності як Людина, Любов, Життя, Творчість, Свобода, Добро, Істина, Краса.
Також, аналіз джерел по розглянутій нами пр...
