> Слов'янофіли і західники, їх роль в історії Росії
У середині XIX століття розгорілася боротьба між слов'янофілами і західниками з кардинальних питань проблеми історичної ролі та історичних доль Росії.
Слов'янофіли (А.С. Хомяков, К.С. Аксаков, І.В. Киреевский) обгрунтовували ідею про месіанської ролі Росії в історії людської цивілізації. Вони вважали, що політичний устрій Росії має базуватися на монархії. Основою духовності повинно бути православ'я. Російському народу притаманні такі цінності, як соборність, колективізм, общинність.
Західники (Т.Н. Грановський, К.Д. Кавелін, В.Г. Бєлінський, А.І. Герцен) дотримувалися ідеї "європеїзації" Росії. Росія повинна дивитися на Захід як на зразок. Вона повинна перейняти західний економічний уклад, західні республіканські форми державного устрою і західні духовні цінності.
Суперечка, розпочатий слов'янофілами і західниками, то затихав, то знову виникав, залучаючи до своєї орбіти нових ідеологів.
Сходячись в критиці російської дійсності, західники і слов'янофіли різко розходилися в пошуках шляхів розвитку країни. Слов'янофіли, відкидаючи сучасну їм Росію, з ще більшим огидою дивилися на сучасну Європу. На їх думку, західний світ пережив себе і майбутнього не має. p align="justify"> Слов'янофіли відстоювали історичну самобутність Росії та виділяли її в окремий світ, протистоїть Заходу, в силу особливостей російської історії, російської релігійності, російського стереотипу поведінки. Найбільшою цінністю вважали слов'янофіли православну релігію, яка протистоїть раціоналістичному католицизму. Наприклад, А.С.Хомяков писав, що Росія покликана стати в центрі світової цивілізації, вона прагне не до того, щоб бути найбагатшою або могутньою країною, а до того, щоб стати В«самим християнським з усіх людських суспільствВ». Особливу увагу приділяли слов'янофіли селі, вважаючи, що селянство несе в собі основи високої моральності, що воно ще не зіпсовано цивілізацією. Велику моральну цінність бачили слов'янофіли в сільській громаді з її сходками, приймають одностайні рішення, з її традиційної справедливістю відповідно до звичаїв і совістю. p align="justify"> Слов'янофіли вважали, що у росіян особливе ставлення до влади. Народ жив як би в В«договоріВ» з цивільної системою: ми - общинники, у нас своє життя, ви - влада, у вас своя життя. К. Аксаков писав, що країна має дорадчим голосом, силою громадської думки, однак право на прийняття остаточних рішень належить монарху. Прикладом такого роду відносин можуть бути відносини між земським собором і царем в період Московської держави, що дозволило Росії жити у світі без потрясінь і революційних переворотів типу Великої французької революції. В«СпотворенняВ» у російській історії слов&...
