в збір і публікація різних пам'ятників фольклору по всій території Франції. За два роки Люзель зібрав обширну колекцію народних пісень, рукописів і друкованих видань, що містили п'єси і поеми на бретонський мовою. З 1847 по 1868 Люзель викладав у різних навчальних закладах Динана (Dinan), Понтуаза (Pontoise), Нанта (Nantes), Ренна (Rennes), Кемпера (Qimper, Kemper) і Лоріа (Lorient, An Oriant). p> У 1863-64 роках він знову займається збором фольклорного матеріалу поблизу Плестін (Plestin, Plistin) і Ланніон (Lannion, Lannuon) в рамках все тієї ж місії. Крім того, на цей раз йому вдалося зібрати 34 рукописи, що містять різні містерії. Продовжити подібну роботу він зміг лише в 1868-72 роках, коли Люзель виходив пішки практично всю територію бретоноговорящей Бретані, виключаючи Ваннском область (з причини нерозуміння ваннского діалекту). Цей період був найбільш плідним: результатом пасків стало велика кількість зібраних їм казок, пісень, балад, а також добутих за допомогою усіляких дипломатичних вивертів старовинних рукописів, що зберігалися в будинках селян. p> Робота Ф. М Люзель нині вважається класичним зразком бретонської фольклористики. З 1868 р по 1890 р їм було опубліковано 4 томи Chants et Chansons populaires de la Basse Bretagne, 2 з яких складають балади епічного змісту (Gwerzioщ), а два інших - ліричні, сатиричні та релігійні пісні (Sonioщ), всього близько 450 балад і пісень. Будучи копіткою і педантичним збирачем, Люзель вказував походження кожного твору (ім'я виконавця та назва населеного пункту, де пісня була записана, або, якщо пісня була записана не самим Люзелем - ім'я записавшего), також до багатьох пісень додаються варіанти.
Настільки ж об'ємна і ретельна робота була пророблена Люзелем при складанні збірника казок, що вийшов в п'яти томах з 1881 по 1887 роки. У збірку увійшло близько трьохсот казок, зібраних в Трегьерской і Вверхнекорнуайской області.
Слідом за Люзелем подібні збірки стали публікувати Х. Гійермо H. Guillerm (казки південній частині Корнуайской області), брати Кадик (JM, F Cadic), а пізніше Л. Ерріе (Loeiz Herrieu) та Ів ле Дібредер (Yves Le Dibreder) збирали казки Ваннской області. У Верхній Бретані аналогічну роботу виконали Люсьєн Декомб (Lucien Decombe), Адольф Орен (Adolphe Orain), і Поль Себійо (Paul Sйbillot). h2> Інформанти.
Імена здебільшого тих, хто був информантами для збирачів фольклору XIX століття нам невідомі. Ті небагато, чиї імена нам відомі заслуговують перерахування нарівні з самими збирачами усної народної творчості.
У основному ці люди належали професіями, пов'язаних з кочовим способом життя (Кравці, чесальщіци льону, шевці та їхні дружини) Найбільш відома Мархарід Фюлюп (Marc'harid Fulup), пряха з Плузюнет (Plouzunet), зобов'язана своїм репертуаром, тим, що брала участь у прощах. Існували й професійні оповідачі, як, наприклад, Ян Ар Гвен (Yann ar Gwenn), (1774 - 1849), який був сліпим і неписьменним, при ць...
