ка і чудотворця - преподобного Серафима Саровського.
Великий світильник духовний, святий угодник Божий Серафим Саровський, по праву названий духівником Землі Руської, залишив для нас, своїх нащадків дорогоцінний спадок, який є невичерпний джерело для втамування спраги душ людських, для зцілення і збереження у світі й здоров'ї людської свідомості і світовідчуття. Жага слів істини та прикладу святості багато років безбожництва томила серця і уми безлічі людей в нашій країні. Кінець безбожної епохи, епохи жорстоких гонінь на релігію і Церкву ознаменувався здобуттям святих мощей преподобного Серафима Саровського, і це подія з'явилася знаком особливій милості Божій для нашої країни. Думається особливе значення преподобного Серафима, як для Росії, так і для всього світу не вимагає доказів, але чудо повернення його святих мощей, одночасно з яким стало можливим нове відкрите слово про Христа і Його Церкви є, мабуть, найбільш яскравим свідченням особливого призначення Святого.
ГЛАВА І. Подвижницька діяльність Серафима Саровського і її значення для духовного життя Росії
Народжений в середині XVII століття в Курську, шанований широко ще за життя, преподобний Серафим став одним з найулюбленіших святих. Це не дивно. Його духовний шлях відзначено великий скромністю, властивою російським святим. З дитинства він крок за кроком йшов до духовної досконалості. Вісім років послушніческіх праць і вісім років храмового служіння в сані ієродиякона та ієромонаха, пустинножітельство і стовпництво, затвор і безмовність змінюють один одного і вінчаються старчеством. Подвиги, що перевершують природні людські можливості, гармонійно і просто входять у життя святого. Преподобний Серафим залишив багату духовну спадщину - це короткі настанови, записані ним самим, чути їх. Дорогоцінним внеском подвижника в скарбницю російського святоотеческого вчення з'явилася Бесіда преподобного Серафима Саровського про мету християнського життя, вперше опублікована в 1903 році. Крім вчення про сутність християнського життя, в ній містилося нове пояснення багатьох місць Священного Писання. На Русі здавна існували неписані правила, за якими жили подвижники землі руської. До таких правил ставилися лагідність і смиренність, невпинна праця і молитва, дотримання церковних приписів і здійснення подвигів, дар прозорливості і здатність зцілювати, звичайно ж, повчання і наявність учнів.
. 1 Курська земля - ??батьківщина Серафима Саровського
Преподобний Серафим Саровський, в миру Прохор Мошнин, народився 19 липня 1759 в Курську. Батько його, Ісидор, будував храми. Він помер, коли Прохорові було три роки. Будівництвом храмів зайнялася мати Прохора, Агафія. Це була дуже шанована, благочестива і добра жінка.
З раннього дитинства над Прохором почав проявлятися Покров Божий: семи років він впав з дзвіниці, але залишився неушкодженим. У десять років він тяжко захворів. Тоді вперше з'явилася йому Пресвята Богородиця і обіцяла незабаром зцілити його. І дійсно, після цього через їх двір проходив хресний хід, під час якого проносили ікону Знамення Божої Матері. Хворий хлопчик приклався до ікони і отримав зцілення.
З часу чадного зцілення життя Прохора протікала спокійно. Він вивчився читати по-російськи і по-слов'янськи, вивчився писати і рахувати настільки успішно, що старший брат його Олексій, який займався торговим справою, брав Прохора собі в помічники, в крамницю; там хлопчик осягав мистецтво купівлі, продажу та баришу ... Ми, бувало, - казав сам старець Серафим, - торгували товаром, який нам більше баришу дає! Та хто не пам'ятає, як преподобний Серафим любив запозичувати образи і терміни з купецького справи, - щоб краще роз'яснювати вищі духовні шляхи:
Стяжевайте (тобто придбайте) благодать Духа Святого і всіма іншими Христа ради чеснотами, торгуйте ними духовно, торгуйте тими з них, які вам більший зиск дають. Збирайте капітал благодатних надлишків благості Божої, кладіть їх у ломбард вічний Божий з відсотків нематеріальних, і не по чотири або по шести на сто, але по сто на один рубль духовний, але навіть ще того в незліченну кількість разів більше. Приблизно: дає вам більш благодаті Божої молитва і чування, пильнуйте і моліться; багато дає Духа Божого пост, постите; більш дає милостиня, милостиню творите ... Так і извольте торгувати духовно чеснотою ... (Із записок Миколи Мотовилова).
Отроцтво Прохора протікало в середовищі, сприятливому для його духовного розвитку. Коли в ньому стало проявлятися тяжіння до читання духовних книг, до відвідування церковних служб, часом досить ранніх, або ж до дружби з шанованим в Курську юродивим, з боку його глибоко віруючою матері не виявилося ніяких перешкод. Серед своїх однолітків, купецьких дітей, син Агафії мав вірних дру...
