1.1 Поняття народної культури
Народна культура - сукупність вихідних форм життєдіяльності народу. До них відносяться: уклад повсякденному житті, міфологія і ритуальні дії, традиції, цінності, ідеали, моральні норми, ставлення до дітям, жінкам, старим, героям, злочинцям. Істотну частину народної культури складають історичні перекази, народні форми мистецтва (усна народна творчість - фольклор, народна музика та інструменти, народні танці, народне малярство, костюми, прикраси, предмети побуту, народна архітектура (хата, храм). У народну культуру входять і військові мистецтва. У народній культурі велике місце займає емоційний пласт: сміхова народна культура, свята, урочисті і таємничі обряди, культура оплакування, прощання, переживання нещастя [17].
Всі ці елементи створюють народну культурну ідентичність, те, що здавна називається народним духом. З погляду тезаурусного підходу вони в сукупності становлять єдину тезаурусні конструкцію, яка входить в центр національного культурного тезауруса. У цивілізованому суспільстві ця конструкція нерідко перебуває в тіні, навіть відтісняється в сферу колективного несвідомого, напівусвідомлених, фонового культурного матеріалу.
Тезаурусний аналіз світової культури показує, що народна культура не скрізь перебуває на периферії сучасного культурного процесу. Вона досі відіграє вирішальну роль у дитячому світі - первинної соціалізації, яка спирається на казки, народну мудрість (прислів'я, приказки), народні пісні і танці, наївне малювання, слідування заповідям старших і т. Д. Народна культура продовжує розвиватися далеко від міст , на віддалі від впливу сучасної цивілізації. У перетвореному вигляді вона виявляється в міському фольклорі, в різних маргінальних субкультурах.
Народна культура - це традиційна культура, що включає культурні пласти різних епох від глибокої давнини до теперішнього часу, суб'єктом якої є народ - колективна особистість, яка означає об'єднання всіх індивідів колективу спільністю культурних зв'язків і механізмів життєдіяльності. Це культура неписьменній, саме тому в ній велике значення належить традиції як способу трансляції життєво важливої ??для суспільства інформації [18].
Специфічною особливістю народної культури є опора на традицію і налаштованість на відтворення прийнятих зразків життєвої активності - як в області поведінки, так і мислення. Вона передається в безпосередньому спілкуванні від особи до особи, від майстра до учня, від покоління до покоління, минаючи інституційно-організаційні форми. Народна культура консервативна, практично не схильна до впливу інших культурних традицій, мало пристосована до діалогу внаслідок свого прагнення до консервації та домінуванню охоронних тенденцій. Її суб'єктом є народ - колективна особистість, має єдину систему цінностей і єдину для всіх життєву програму поведінки raquo ;. Індивідуальне початок в народній культурі не виражено, тут особистість не виділена з колективу - звідси і анонімність, безособовість, відсутність іменного авторства.
Традиційна народна культура виступає як регулятор всіх аспектів життєдіяльності громади, визначаючи уклад життя громади і специфіку соціальних взаємин її членів, форми господарської діяльності, звичаї, обряди, тип сімейних відносин, особливості виховання дітей, характер житла, освоєння навколишнього простору, тип одягу, харчування, відносини з природою, світом, перекази, вірування, повір'я, знання, мова, фольклор як знаково-символічне вираження традиції, - всі ці прояви. Дослідник народної культури Н. Г. Михайлова зазначає, що в даний час основною рисою народної культури є її внепрофессиональной статус і неспеціалізований характер культурної діяльності, що, втім, не виключає високого рівня майстерності, вміння, знання, в основі яких лежить вільне володіння традицією [ 16].
У сучасному суспільстві відповідно до соціокультурними змінами народна культура природним чином втрачає своє значення, її форми, прийоми і механізми функціонування імітує масова культура, яка виступає своєрідним постіндустріальним фольклором raquo ;. Тим часом, розглядаючи дане питання, більшість дослідників схиляється до висновку про те, що справді народна культура не має нічого спільного з масовою культурою laquo ;, навпаки, ця остання за своїм змістом і соціальним функцій ворожа справді народній культурі .
Аргументом на користь цього висновку служить, по-перше, відмінність народної та масової культури у ставленні до традиції, де одна має давнє коріння, що йдуть в глиб століть і відображає мрії, звичаї, склад характеру того чи іншого народу, інша змінює смаки та ідеали із запаморочливою швидкістю відповідно до потреб моди raquo ;. По-друге, народна культура завжди національна, тоді як масова - космополітична, розрахована на будь-які національні характери і смаки ra...
