одологічні орієнтації. На їх основі будуть розкриватися розділи знання про суспільну свідомість і специфіці маніпуляції їм: вказати на різноманітні види суспільної свідомості; розкрити механізми, критерії, ознаки та способи впливу на нього. Розглянути в контексті історичного процесу маніпуляції суспільної свідомості та її місця в ньому. Так само мені видається цікавим форми застосовуваних маніпуляцій в різних історичних умовах і на базі різних світоглядів. Особливо повно буде розкрита маніпуляція за допомогою релігії та ЗМІ.
Методологічною основа: за основу цієї роботи будуть взяті науковий системний метод, історичний метод та порівняльний.
Мета: вивчити особливості маніпуляції суспільною свідомістю. Для цього буде проведено детальний розбір цієї проблеми, визначенні соціальних основ і сутнісних характеристик історичних форм і трансформації маніпуляції суспільною свідомістю. Генерування ідей щодо поліпшення цього питання.
Для досягнення поставленої мети вивчимо всі необхідні теоретичні джерела про маніпуляції свідомістю, а так само проаналізуємо приклади цього явища на конкретні історичні події у світі - для цього можна взяти соціалістичний лад в СРСР, де такий вид впливу на населення був самим агресивним і явним, а так само в комуністичному Китаї, де досі йде активне і явне маніпулювання масами з боку політичної системи. Маркетинг теж є агресивною формою економічної маніпуляції, яка впливає на будь-якої людини, яка хоча б раз бачив рекламну програму, яку реалізують організації для більш ефективного просування товарів на споживчий ринок. Досягнення поставлених цілей передбачає вирішення деяких завдань.
У відповідності з поставленою метою передбачається вирішення наступних завдань:
Завдання:
) осмислення специфіки поняття «суспільна свідомість» і «маніпуляція»
) аналіз механізмів маніпуляції над суспільною свідомістю.
) вивчення історичних форм суспільної свідомості і маніпуляції ім.
Рассмотреніесовременного соціального явища «інформаційної війни» для опису зміни суспільної свідомості за допомогою маніпуляцій, використовуваних засобами масової інформації.
Для цього необхідно виділити об'єкт і предмет дослідження.
Об'єктом дослідження - суспільну свідомість.
Предмет дослідження - маніпуляція суспільною свідомістю в контексті соціальної реальності.
Глава 1. Теоретико-методологічне аспекти суспільної свідомості як соціального феномена
1.1 Суспільна свідомість, визначення, історія виникнення, принципи
Під суспільною свідомістю насамперед розуміється сукупність психологічних властивостей, притаманних суспільству як цілісній системі. Суспільна свідомість поділяється на підсистеми, в яких панівною стає або релігія, або економіка, культура - всі ці сфери суспільного життя і є предмет суспільної свідомості. Суспільна свідомість формується соціально-історичної сутністю нації чи народу, що володіє індивідуальним неповторним типажем суспільної свідомості. Історична реальність, відбиваючись у умах людей, породжує суспільні настрої, ідеології, соціальні психології, національні характери. Ті, у свою чергу, роблять дієвий вплив на реальність. Суспільна свідомість служить основою культурної діяльності і впливає на індивідуальну психологію кожної людини, що входить в соціум. Увагу вчених вже давно прикута до вивчення суспільної свідомості. За цей час суспільна свідомість стало предметом вивчення: філософії, психології, соціології.
Соціологія вважає суспільну свідомість одним з найважливіших механізмів в протіканні всіх соціальних процесів і у виникненні всіх соціальних явищ. З'ясування особливостей дії цього механізму і його залежності від типу соціуму є традиційним у вивченні цього явища для соціології.
Першими на серйозній науковій основі про б суспільній свідомості заговорили соціологи. Величезну роль у цьому зіграв французький соціолог Еміль Дюркгейм. Відправним пунктом його теорії стало те, що він розглядав факти соціального буття «як речі», тобто він не став шукати пояснення походження соціальних фактів всередині індивідуальної свідомості, а став розглядати їх з боку - незалежно від спостерігача. Суспільство по Дюркгейму цілісно і не зводиться до складовим частинам. І закони, що діють на рівні суспільства відрізняються від законів, які були б виявлені, якби розділили суспільство на складові. Він писав: «Стани колективної свідомості по суті своїй відрізняються від станів свідомості індивідуального, це уявлення іншого роду. Мислення груп інше, ніж окремих людей, у нього свої власні закони ». Він затвердив за соціально-психоло...
