ідження. Науковим підгрунттям дослідження є концепція образу світу О.М. Леонтьєва (детермінації пізнавальних процесів про єктівнімі и суб єктівнімі Чинник), теорія архетипів (К.Ґ. Юнґ); загальнотеоретічні положення про Особливостігри розвитку у підлітковому віці (М. Мід, Р. Бенедикт, Л.С. Виготський, В. Г. Казанська, А.А. Ліфанцева, В.М. Поліщук, С. Холл, І. С.Конєв , Д.Б. Єлконін).
Методи та організація дослідження для того щоб перевіріті гіпотезу та Завдання дослідження «образу матері» у свідомості підлітка проводилося дослідження помощью методу Анкетування, асоціатівного експеримент. Обрахункі здійснювалі помощью факторного АНАЛІЗУ.
Надійність и вірогідність: результатів дослідження забезпечуваліся репрезентатівністю Вибірки (17 підлітків, з них 8 хлопчиків и 9 дівчаток ВІКОМ 14 років), ЗАСТОСУВАННЯ методів, адекватних меті и Завдання дослідження, поєднанням кількісного та якісного АНАЛІЗУ отриманий результатів.
Наукова новизна та теоретичне значення дослідження: Вперше Здійснено дослідження реального и ідеального образу «матері», в свідомості підлітка.
Практичне значення: дослідження могут буті вікорістанні в консультатівній работе терапевта
Структура роботи: курсова робота складається зі вступления, трьох розділів, вісновків, списку використаних джерел (25), Додатків (2).
Загальна Кількість сторінок - 27, рисунків - 2, таблиць - 5.
Розділ І. Теоретичний аналіз проблеми формирование образу «матері» у свідомості підлітка
1.1 Особливості формирование образу як структурного компоненту картіні світу особистості
образ матір свідомість підліток
У людини є потреба орієнтації в мире, яка задовольняється створеня індівідуалльної картіні світу людини. Картина світу Певного суб єкта унікальна ї Відмінна від картин світу других, так як вона є результатом суб єктівного конструювання, зумовленого індівідуальнімі особливую сприймання, мислення, ДІЯЛЬНОСТІ, «особістої душі» (Юнг) [24].
засновника Теорії образу світу, яка вінікла у рамках психології сприймання, вважається О. М. Леонтьєв, Який поряд з ПОНЯТТЯ «образ світу» часто вживалися Поняття «картина світу». ВІН підкреслював, что «в психології проблема сприймання винна ставити як проблема создания у свідомості індівіда багатомірного образу (уявлення) світу, образу реальності» [7, ??20].
Поняття «образ» являються собою елементи Ідей и відображають переживання, Які НЕ пов'язані з теперішнім моментом та мают следующие основні ознакой: якість, інтенсівність, довготрівалість, віразність. У работе Д. О. Леонтьєва «Психологія смислу», С. Л. Рубінштейн дает таке визначення образу: «Образ - відображення предмета, й Відображається в образі предмет саме так, як ВІН Виступає у реальних жіттєвіх Стосунки» [8, 20].
Д. О. Леонтьєв Зазначає, что у псіхічному образі існує НЕ лишь відображення явіщ або предметних стосунків, но ї життєвого смислу для людини, відношення до ее потреб [8, 20].
Найбільш Глибоке Вивчення категорія образу получила Завдяк псіхоаналітічному напряму. Зупинимо на подивимось К. Г. Юнга. Аналіз категорії образу у него пов'язаний з ПОНЯТТЯ архетипу. Образи вінікають зі СФЕРИ тихий регіонів психіки, Які К. Юнг назвавши Колективне несвідомім.
Такі образи вінікають з природної спожи и ее ж задовільняють. Для дитини найбільш безпосереднім першообразом є мати; це у всех відношеннях найбільш близьким и найбільш сильні переживання [24, 20].
согласно Ідей К. Г. Юнга, Уявлення, Пожалуйста складається в людини про світ, є образом того, что вона назіває світом. Саме на цею образ, віходячі з его Особливе, людина орієнтується в своїй адаптації »[24,20]. Образи у К. Г. Юнга - не просто Репрезентація, но феномен, Який Виконує активно творчу функцію.
Існує принципова неможлівість звесті цілісній образ світу до сукупності ОКРЕМЕ образів, тобто «амодальність» образу світу. Це пов'язано з розрізненням у структурному плане ядерних и поверховий структур образу світу [19,20].
Картина світу - Індивідуальна для людини цілісна суб єктивна картина про єктівної реальності, опосередковано псіхічнім відображенням [7,20] .Формування картіні світу охоплює всі Сторони псіхічного - від Відчуття до мислення й самосвідомості. [10,20].
Формування ілюзорної картини світу людини, - це вікрівлені стереотипами, страхами, проекціямі, упереджень уявлення про світ. ЦІ уявлення спрощують життя людини, Аджея можна використовуват Вже існуючі стереотипи, задані схеми, Які й достатньо часто відірвані від реальності; НЕ нужно пізнаваті світ та людей, а натомість можна перенести на них...
