, закликали усувати з життя все аморальне, шкідливе, нерозумне по відношенню до людини. А це можливо лише в суспільстві, яке побудоване за типом сімейних відносин.
Згідно договірної теорії держава виникла в результаті укладення суспільного договору. Люди домовилися між собою об'єднатися в державний союз, створити владу і підкорятися їй. Необхідність об'єднання людей диктувалася появою громадського нерівності, який породив несправедливість і конфлікти, а також цілями виживання в умовах природної стихії та оточення ворожими племенами.
Ця теорія набула поширення в ХУII - ХУIII ст., і її найбільш яскравими представниками були Г. Гроцій, Б. Спіноза, Т. Гоббс, Ж. Ж. Руссо, А.Н. Радищев та ін.
Представники договірної теорії виникнення держави вважали, що договір про утворення держави полягав між кожним членом суспільства і державою. За договором люди передають частину своїх прав державі, яка зобов'язується охороняти їх власність і безпеку. Таким чином, не божественна Воля, а самі люди, їх свідома діяльність стали причиною утворення держави.
Прихильники цієї теорії виходили з того, що державі передує природний стан суспільства. Воно по-різному трактувалося різними вченими. Так, Гоббс вважав, що це був стан війни всіх проти всіх raquo ;. Руссо, навпаки, виходив з того, що люди в цьому стані володіли природними, природженими правами і свободами, що це був золотий вік людства. Але після появи приватної власності виникло соціальну нерівність. За Руссо, суверенітет у державі належить народу в цілому, а правителі виступають лише уповноваженими народу і зобов'язані звітувати перед ним. Правителі можуть бути змінені з волі народу, в тому числі і шляхом повстання.
Теорія насильства пояснює виникнення держави завоюванням одних племен іншими, тобто військово-політичним чинником. Після завоювання переможці прагнуть за допомогою насильства затвердити своє панування і утворюють для цих цілей державну організацію. Представник теорії насильства К. Каутський (1854 - 1938 рр.) Стверджував, що рабство виникає з війни з чужими громадами, плем'я переможців підкоряє собі плем'я переможених, привласнює собі їх землю і потім примушує переможене плем'я працювати на переможців, платити їм данину чи податі. Виникає і апарат примусу для управління переможеними. Цієї концепції дотримувалися Е. Дюрінг, Л. Гумплович.
Органічна теорія. Її провідним представником був англійський мислитель Г. Спенсер, який жив у ХІХ ст. Він використовував аналогії і терміни з біології та інших наук про життя живих істот і зіставляв суспільство з біологічним організмом, ретельно з'ясовуючи їх схожість і відмінності. Результатом такого зіставлення стало виявлення деяких закономірностей. Так, Г. Спенсер вважав, що суспільство, як і живий організм, схильне стадійності розвитку, наприклад переходу від простого до складного. Це ускладнення він бачив, зокрема, в об'єднанні людей в такі суспільні групи, як плем'я, союз племен, міста-держави і т.д. На думку Спенсера, суспільство функціонує подібно людському організму.
Торкаючись питань походження держави, він був близький до прихильників теорії насильства, вважаючи, що в історії немає жодного прикладу, де б держава не виникло інакше, ніж за допомогою насильства. Держава - результат завоювання і поневолення сильними племенами слабших, а з розширенням практики завоювань ускладнюється структура суспільства, виникають стану, виділяється особливий правлячий шар. Воєнізоване суспільство досягає єднання на основі держави, влади, ієрархічної організації.
У середині ХІХ ст. виникла марксистська теорія походження держави. Її основні постулати викладені в роботах К. Маркса і Ф. Енгельса Німецька ідеологія raquo ;, Маніфест Комуністичної партії raquo ;, в книзі Енгельса Походження сім'ї, приватної власності і держави raquo ;. Основними причинами походження держави основоположники марксизму вважали розкол суспільства на антагоністичні класи з непримиренними інтересами, що було обумовлено змінами в економічному базисі, які, у свою чергу, призвели появи приватної власності. Все це підірвало зсередини родове суспільство. Звідси вони визначали державу як результат насамперед соціально-економічних процесів розвитку суспільства. У державі влада починає виражати інтереси тільки однієї частини населення - економічно панівного класу, який стає і політично панівним класом. Держава виникає як знаряддя в руках імущих класів для утримання в покорі і придушення опору незаможних верств. Ця роль держави забезпечується створенням спеціальних органів примусу (армії, поліції, суду, в'язниць та ін.).
Психологічна теорія. Один з її основоположників професор Л.І. Петражицький (1867 - 1931 рр.) Пояснював появу держави особливими властивостями людської психіки, зокрема прагненням люде...
