>. Розглянути способи корекції та профілактики тривожності у підлітків;
. Розглянути психолого-педагогічні умови формування адекватної тривожності у підлітка.
Для досягнення мети дослідження і вирішення означених завдань використовувалися наступні методи:
. Аналіз психолого-педагогічної та навчально-методичної літератури
Глава 1. Тривожність як соціальний і психолого-педагогічний феномен
1.1 Проблема тривожності в зарубіжній і вітчизняній психології
Тривожність є предметом аналізу численних досліджень, починаючи з З. Фрейда і до сьогоднішнього часу, коли інтерес до проблем тривожності значно підвищився.
У дослідженнях тривожності виділяється кілька напрямків:
· Біохімічне (Акінщікова Г.І. 1997р .; Вовин Р.Я. 1982р .; Кеннон В. 1972р. та ін.)
· Фізіологічне (Олександрівський Ю.А. 1976р .; Вяткін Б.А. 1987р .; Наєнко Н.І. 1976р .; Небиліцин В.Д. 1966р. та ін.)
· Клініко-психологічне (Братусь Б.С. 1988р .; Мясищев В.Н. 1960р. та ін.)
· Филосовское-психологічне (Сартр Ж.-П. 1993р .; Тілліх П. 1994 .; Франкл В. 1990р. та ін.)
· Власне психологічне (Бакеев В.А. 1974р .; Бороздіна Л.В., Залучёнова Е.А. 1993р .; Калінін Е.А. 1975р .; Кисловская В.Р. 1972р .; Прихожан А.М. 1984р .; Ханін Ю.Л. 1991р. та ін.)
Незважаючи на достатню представленість у науковій літературі описі тривожності, зберігається багато незрозумілостей в розумінні цього явища. Основні дискусії ведуться навколо терміна «тривожність». Існує проблема взаємозамінності понять «тривога» і «тривожність».
Вперше феномен тривоги був досліджений С. К'єркегора (1993). Він розробив вчення про людину, в якому відчуження останнього від його сутності природи описане в термінах тривоги і відчаю.
Тривога на відміну від страху не має конкретного об'єкта. Тривога визначалася як усвідомлення загрози будь-якої цінності, яку індивід вважає вагомою для свого існування як особистості. Головна увага звертається на загрозу втратити сенс існування. Людина, охоплена тривогою, повністю їй наданий і позбавлений будь-якої опори. Безпомощьность, що виникає в стані тривоги, виражається в дезорієнтації, неадекватних реакціях і відсутності інтонаціональний. Але разом з тим тривога має і позитивний вплив на розвиток особистості. Людина збуджується до відповідальності за власні дії.
Для розуміння внутрішньої структури тривожності необхідно розглянути її центральний елемент-тривогу.
Тривогу визначають як:
- відчуття невизначеної погрози, характер виникнення якої не піддаються прогнозам (Березін Ф.Б. 1988)
- як почуття ліффузного побоювання і тривожного очікування (Poldinger, 1970)
- як невизначене занепокоєння (Кемпенскій А. 1975)
- як психічний стан, що виражається в переживаннях побоювання і порушення спокою, що викликаються можливими станами неприємностями або затримкою приємного і бажаного (Левітів Н.Д. 1969)
- як емоційну реакцію превосхіщенія шкідливих впливів (Шехтер С. 1999) [20]
Л.І. Божович (1981) розмежовує кілька явищ тривожності:
- адекватну тривогу - при реальному неблагополуччя суб'єкта в певній сфері.
- Неадекватну тривожність або власне тривожність, коли вона переживається всупереч реальному благополуччю в тій чи іншій сфері.
- «неадекватне спокій» - нечутливість до реального неблагополуччя (у ряді зарубіжних досліджень це явище отримало назву «заперечує тривожність»).
А.М. Прихожан (1984) визначив тривожність як стійке особистісне утворення, що з'являється у схильності переживати об'єктивно нейтральні ситуації як містять загрозу самооцінці, уявленню про себе, особистісним інтересам і цінностям.
Багато авторів розглядають тривожність як властивість особистості, що виявляється в готовності реагувати більш-менш емоційно на ситуації, що містять небезпеку з точки зору можливості задоволення соціальної потреби.
До. Хорні, аналізуючи визначення тривожності, що даються різними авторами, зазначає необґрунтованість вживання понять «неадекватна реакція» або «невідповідна реакція» на небезпеку. Вона підкреслює, що тривога- це адекватна реакція на небезпеку, але прихована і суб'єктивна. «Інтенсивність тривоги пропорційна тому змісту, який для даної людини має дана ситуація». [27,2] «Тривога - це страх, який по суті справи, диктується суб'єктивним фактором» [48].