безпеки пов'язано з фізичним дискомфортом, з неблагополуччям фізичного «Я»; страх - це боязнь фізичного пошкодження. У міру дорослішання людини змінюється характер об'єктів, що викликають страх. Можливість фізичного пошкодження вже не являє собою для більшості людей загрози, хоча б у силу її рідкості. Тепер набагато частіше люди бояться душевного болю, психологічних травм. Це відбувається в результаті переотождествленія людиною себе з внутрішнім «Я», яке раніше був пов'язаний з фізичним тілом. Відчуття невпевненості у своїх силах, у можливості захистити себе при небезпеки є одою з базових причин страху.
Томкинс виділяє серед причин страху драйви, емоції і когнітивні процеси.
драйв - це мотиваційний стан, викликане змінами або нестачею якихось речовин в тканинах організму (голод, спрага, втома). У порівнянні з емоціями і когнітивними процесами, драйви та процеси, що забезпечують гомеостаз організму, складають найменш значимий клас активаторів страху.
Будь-яка емоція може активувати страх за принципом емоційного зараження. У силу подібності нейрофізіологічних механізмів переляку збудження з механізмами страху, перші часто є активаторами останнього.
Крім того, на думку Томкінса, страх сам для себе є активатором. Переживаючи страх і висловлюючи його в поведінці, людина отримує зворотний зв'язок від власної емоції, і це може посилювати страх. У цьому сенсі саме по собі переживання страху лякає людину.
Страх може бути результатом когнітивної оцінки ситуації як потенційно небезпечною. Так, наприклад, страх може бути викликаний уявним чином об'єкта, спогадом про певний об'єкт.
Страх можна ототожнювати з тривогою. Тривога - це переживання невизначеною загрози, почуття неясної небезпеки. Страх ж виникає при наростанні тривоги і проявляється в опредмечивании, конкретизації невизначеної небезпеки. При цьому об'єкти, з якими зв'язується страх, не обов'язково відображають реальну причину тривоги, дійсну загрозу.
Об'єднуючим початком для страху і тривоги є почуття занепокоєння.
Стан неспокою з переважанням тривожності відзначаються рухові збудження, непослідовність у вчинках, нерідко надмірна цікавість і прагнення зайняти себе будь-який, навіть непотрібною, діяльністю. Характерна непереносимість очікування, яка виражається поспіхом і нетерпінням. Темп мовлення прискорений, іноді у вигляді важко керованого потоку слів. Типові багатослівність, зайва докладність у роз'ясненнях, безперервні звуки, що створює видимість зайнятості, відчуття ніжності, що усувають у ряді випадків страх самотності.
Як правило, психологи зараховують страх в розряд «негативних емоцій», так як він може заважати людині, паралізуючи і тим самим, обмежуючи його діяльність. Але страх може допомагати мобілізовувати внутрішні сили у важких життєвих ситуаціях, що дає людині піднятися на новий щабель розуміння складної ситуації й усвідомлення своєї ролі в ній. Як реакція на можливу або реальну загрозу, страх дозволяє уникнути зустрічі з нею, граючи, таким чином, захисну роль. Крім того, після подолання страху в людини підвищується впевненість у собі, з'являються нові знання про навколишній світ і своєрідний «імунітет» на ті чи інші об'єкти і ситуації.
Починаючи з первісних людей, страх існував завжди, змінюючись і еволюціонуючи в часі. Первісній людині був властивий страх природи. Пізніше, з розвитком свідомості і суспільних відносин, людям стає притаманний соціальний страх: страх самотності, втрати близьких ...
На відміну від природних, або природних страхів, соціальні страхи купуються шляхом намови в процесі формування особистості, висловлюючи певні цінності, прийняті в тій чи іншому суспільному середовищі.
На думку психолога А.І. Захарова, природні страхи засновані на інстинкті самозбереження - це страх смерті, чудовиськ, тварин, несподіваних звуків, падіння, незнайомих людей, змін в навколишній обстановці (переїзд), засинання та сну (нічні кошмари), темряви, води, вогню, замкнутих просторів, болю, лікарів тощо.
Соціальні страхи відображають ставлення особистості людини з його оточенням - страх насильства, осуду, покарання, самотності і т.п. Ці страхи теж засновані на інстинкті самозбереження, але не прямо, а опосередковано.
Як вважає німецький психолог Ріман Ф., такі соціальні страхи, як страх самотності, втрати близької пов'язані з глибинним переживанням людини втрати єдності, цілісності і безпеки свого Я raquo ;. Такі люди (депресивні особистості) дуже залежні від інших, вони готові відмовитися від себе, від своїх цінностей тільки заради того, щоб поруч була близька людина.
Страх перед становленням Я raquo ;, перед індивідуалізацією Ріман р...
